赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸(shī)体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗(ma)？古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车(chē)马通(tōng)行，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段(duàn)，让古(gǔ)代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么(me)活(huó)都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的(de)，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的(de)魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了(le)魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个六朝是指哪六朝版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人(rén)一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且(qiě)要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)六朝是指哪六朝干部分挖出(chū)，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样(yàng)做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会立(lì)即僵硬(yìng)，过了(le)四十八(bā)小时之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸(shī)体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四(sì)川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势(shì)是从(cóng)高至低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利(lì)用地(dì)势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

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