但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青(qīng)如(rú)今(jīn)还在，绝不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄(líng)所处的(de)时代，正值盛(shèng)唐，这一(yī)时期，唐在对(duì)外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng)，多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什(shén)么(me)意(yì)思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的(de)意思(sī)是：只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关(guān)，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)：汉朝(cháo)名将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在(zài)今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城(chéng)飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙(lóng)城(chéng)的(de)事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载(zài)，元光(guāng)六年（前(qián)129年），卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所处盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表(biǎo)达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战事(shì)，使人民(mín)过上(shàng)安定的生活(huó)的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物(wù)景入手(shǒu)，首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月照边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明(míng)月汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修(xiū)辞上(shàng)叫(jiào)“互(hù)文见义”，意思(sī)是秦汉时的明(míng)月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事(shì)自(zì)秦汉以来(lái)一直(zhí)未间歇过(guò)，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里长征(zhēng)人未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地(dì)相距(jù)万里，虽属虚指，却(què)突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人(rén)联想到战争(zhēng)给人带(dài)来的(de)灾难(nán)，表达了诗(shī)人悲愤的(de)情感。

　　怎样(yàng)才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希望于有才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞(fēi)将军(jūn)李广而今健在，绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴(nú)圣(shèng)地(dì)龙(lóng)城(chéng)的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不(bù)只一人，实指李卫，更(gèng)嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教(jiào)”字读平(píng)声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北(běi)方东西走(zǒu)向的大山(shān)脉，是汉(hàn)代北方边防(fáng)的天然(rán)屏(píng)障(zhàng)。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但(dàn)是通过(guò)对(duì)边疆景物(wù)和征人(rén)心理的描(miáo)绘(huì)，表现的内容是(shì)复杂(zá)的。

　　既(jì)有对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同情和结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿望(wàng)；又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满，返汪同(tóng)时又以大(dà)局为重，认(rèn)识到战争的正义(yì)性，因而个人利益服(fú)从国家安全的需(xū)要，发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示(shì)士(shì)卒的(de)内(nèi)心(xīn)世(shì)界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的(de)一种(zhǒng)手段，汉关秦(qín)月，无不是融(róng)情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的内容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐人寻(xún)味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河(hé)东晋(jìn)阳(yáng)（今(jīn)山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著，有(yǒu)“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法(fǎ)）。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前，一怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义定(dìng)不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和体会(huì)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山是(shì)什么诗等问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在(zài)，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出(chū)塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时(shí)期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自(zì)信心极强，边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使人(rén)民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴山”什(shén)么意思？

　　这题(tí)我会！“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹(qín)旦期的(de)明月(yuè)和边关，守边(biān)御敌鏖(áo)战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵之地(dì)，在今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代(dài)右北平郡所在(zài)地(dì)），纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载，元光六年（前(qián)129年），卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军(jūn)，出(chū)上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这(zhè)是一(yī)首著名的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了诗人希望起任良(liáng)将，早日(rì)平息边(biān)塞战事，使人民过上安(ān)定的生活(huó)的愿望。

　　诗人(rén)从描(miáo)写景物景(jǐng)入(rù)手，首(shǒu)句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解(jiě)为(wèi)秦时(shí)的(de)明月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字(zì)交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这(zhè)里的战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未间(jiān)歇过，突出了(le)时间的(de)久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”，“万里”指边(biān)塞(sāi)和内(nèi)地相距万里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人(rén)带来的(de)灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望于有才能(néng)的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不(bù)许(xǔ)让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李(lǐ)卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外(wài)族(zú)入(rù)侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉，是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对(duì)往事的(de)对(duì)比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但(dàn)是(shì)通过(guò)对边疆景物和征(zhēng)人心(xīn)理(lǐ)的描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局(jú)面的愿望(wàng)；又流露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战(zhàn)争的(de)正义性，因而个人利益服从国(guó)家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗人(rén)并没有(yǒu)对(duì)边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘(huì)，他只是选取(qǔ)了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写(xiě)只是用来刻(kè)划人物思(sī)想感情(qíng)的一种手段，汉关秦月(yuè)，无不(bù)是融情入景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太(tài)原）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边塞诗(shī)人，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭南(nán)。

　　与李白(bái)、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天(tiān)子王江宁”的说法）。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义