十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而(ér)且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动人妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(g妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西uì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意(yì)境，和(hé)王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

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