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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是(shì)由十一种来自(zì)大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙(lóng)所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种动物的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅(mì)食，因(yīn)此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生(shēng)活起居(jū)作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记载(zài)未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星(xīng)分为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别(bié)代(dài)表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而(ér)十二支(zhī)配属(shǔ)生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对(duì)应关(guān)系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八(bā)宿配动物即(jí)前(qián)十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁(suì)星(xīng)说(shuō)

　　木(mù)星十(shí)二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置可(kě)确定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物在不同年份(fèn)的生活(huó)条件大不(bù)相同，不同年份出(chū)生的人(rén)如能模仿当年生(shēng)长旺盛的(de)动物，从而形成生(shēng)肖动物(wù)，以此推定(dìng)动物兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常(cháng)用某(mǒu)种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的(de)保护神(shén)和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们(men)为(wèi)了经济(jì)目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏(shì)族的(de)名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝(yí)的十(shí)二兽历法将人与纪(jì)历(lì)十二兽(shòu)同列，是(shì)原始人(rén)人兽(shòu)不分的思(sī)想意(yì)识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽(shòu)历纪日(rì)并(bìng)用于集市之名(míng)（如(rú)虎(hǔ)街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图(tú)腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子(zi)丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃(āi)及(jí)、巴比(bǐ)伦(lún)等古国(guó)也有类似的十二生肖，仅动物(wù)不(bù)同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类(lèi)似的动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是(sh北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日ì)其(qí)的友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患(huàn)得患(huàn)失，不过(guò)他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人(rén)或环境的影响(xiǎng)，按(àn)照自已意(yì)念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注重(zhòng)眼前的事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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