不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天(tiān)半步(bù)半步(bù)的(de)积累起来，一段时间后就是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积土石(shí)成了(le)高(gāo)山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从(cóng)这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高(gāo)尚的(de)道德，精神得(dé)到(dào)提升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办法达到千(qiān)里之(zhī)远；

　　不(bù)积累(lèi)细(xì)小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了(le)，那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不(bù)停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用，意为做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没有(yǒu)一步半(bàn)步的(de)累(lèi)计(jì)，就没有(yǒu)办法到(dào)达(dá)千里的地(dì)方；不积累小河流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自(zì)己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表(biǎo)人(rén)物之一，时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的(de)性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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