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他(tā)的(de)技(jì)能有(yǒu)普攻(gōng)-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士三(sān)千、觉醒无双-无双之(zhī)力(lì)。

三国志幻想大陆的诳诡司马(mǎ)懿(yì)是三(sān)国志幻(huàn)想大陆10月26日更新后的新武将(jiāng)，他的技能有普攻(gōng)-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士三(sān)千、觉醒无双-无双之力(lì)。

【技(jì)能】

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【人设(shè)】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱(bào)恙，曹(cáo)真曹(cáo)休等人(rén)为独揽大(dà)权(quán)、散播抹(mǒ)黑司马(mǎ)懿的流(liú)言(yán)。司(sī)马懿只能装病在家暂避风头(tóu)，同时思(sī)考解(jiě)决困境的 *** 。再三考量(liàng)，司马(mǎ)懿发(fā)觉：在(zài)暗流汹涌一触即发(fā)的情(qíng)势下(xià)，为(wèi)了(le)保(bǎo)全司马(mǎ)家，必须让(ràng)自己对(duì)于曹魏“有用”，而面对曹真(zhēn)曹休等人的再(zài)三压迫(pò)，他也对自(zì)己一直以来隐忍(rěn)的人生观产生了怀疑——忍可以避一时之祸，但猜忌和流(liú)言并(bìng)不(bù)会因此而消退，也(yě)许(xǔ)随时会被激发(fā)而(ér)威胁到整(zhěng)个家(jiā)族的(de)存亡。

装病期间，曹真曹休在(zài)一次(cì)试探时(shí)把剑刺(cì)进(jìn)了他的(de)右腿，为避免被(bèi)抓住(zhù)把柄，他(tā)生生(shēng)承受了(le)痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生(shēng)死存(cún)亡之刻，隐忍似乎也已(yǐ)不再(zài)有用，自己必须变得(dé)更强(qiáng)大。他开始(shǐ)如饥似渴地(dì)阅(yuè)读家族中(zhōng)积(jī)累的战(zhàn)策(cè)古籍，并在族长的指(zhǐ)点下找到一卷蒙尘(chén)的无字(zì)兵书，传说兵书可现(xiàn)三千兵士，可(kě)多番研究仍未能探其奥妙。直(zhí)到(dào)一名侍(shì)女无意中发(fā)现他装病之事(shì)，还将隐约偷听到的“养三千死士”之事告密(mì)给曹真曹休(xiū)。曹真(zhēn)曹休前来(lái)问(wèn)罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁押(yā)司马氏数百(bǎi)族(zú)人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳(quán)之心唤(huàn)醒了无字兵书中的三千兵马，将(jiāng)来者击溃。

他终于明白，一味的隐忍退让并不是解决所有问题的法(fǎ)则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则(zé)退，有时候(hòu)适(shì)当反击、亮出自己(jǐ)爪牙(yá)才是威慑敌人的更好办法，想(xiǎng)清(qīng)楚这一点(diǎn)的司马懿在(zài)兵书的帮(bāng)助下觉醒(xǐng)了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿重返(fǎn)朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐，一时风(fēng)头无两、权倾(qīng)朝野。他将(jiāng)政敌清洗*，玩(wán)弄于股掌之中。“圣人(rén)不能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺变”的(de)观(guān)念也影响了(le)他，根据时情抓住机遇才(cái)能(néng)占据上(shàng)风。为了司(sī)马家能抓住未来可能(néng)的时机，司马懿一(yī)方面研究(jiū)无字(zì)天书(shū)产生书灵的原(yuán)因，希(xī)望能更大程度为己所用，另一(yī)方面严格培(péi)养(yǎng)后(hòu)辈(bèi)，将希望寄托于下一代(dài)人。

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