还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下(xià)过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎(láng)再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首(shǒu)“不(bù)带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让(ràng)网友(yǒu)们(men)十(shí)分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能(néng)大火于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本(běn)身，那(nà)英评(píng)论区更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短(duǎn)几(jǐ)天留言更是(shì)突破四(sì)百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自(zì)导(dǎo)自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或(huò)许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故(gù)事，是其(qí)笔下(xià)虚(xū)构的一(yī)个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入(rù)到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和(hé)正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可奈(nài)何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的(de)体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他(tā)们(men)不知道(dào)自己究竟(jìng)是(shì)个什(shén)么东西，所以才会(huì)一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然(rán)判断刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经(jīng)看不(bù)起自己音(yīn)乐(lè)、自视(shì)清高(gāo)的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人(rén)或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个(gè)人根本不(bù)值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀(dāo)郎自(zì)始(shǐ)至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现(xiàn)象，难道真的(de)不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真的(de)存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的(de)时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什(shén)么(me)时候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌(shé)帽(mào)，彷(páng)佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于是大(dà)打了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子(zi)出(chū)生(shēng)后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了(le)单(dān)亲(qīn)爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉得(dé)这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐(lè)队(duì)，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土人情(qíng)以及特(tè)色(sè)的(de)民族音乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈(miǎo)空(kōng)洞(dòng)的(de)心找到了方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还(hái)根据(jù)当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公(gōng)司(sī)合(hé)作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天都会收到(dào)无数记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时(shí)候(hòu)他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可(kě)以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面(miàn)，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发(fā)过专辑(jí)，但都没(méi)有什么(me)水花，甚至后来(lái)还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上(shàng)看(kàn)到了身(shēn)体发福，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发(fā)福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲(qū)却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时(shí)代(dài)的(de)时候(hòu)，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对(duì)信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一(yī)直在用(yòng)心作(zuò)音(yīn)乐，所(suǒ)以有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或许这(zhè)就是(shì)文化的润物细无(wú)声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给(gěi)整个腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只是(shì)为了(le)报(bào)复那几个人，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什么(me)现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然(rán)。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的(de)风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心(xīn)智(zhì)已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势(shì)拉(lā)帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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