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美国为什么打伊拉克,伊拉克现在归美国管吗

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  两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来的解(jiě)释:两岸青山对峙美景(jǐng)难(nán)分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠(yōu)悠来(lái)自天边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是李白。

《望天门(mén)山》原诗(shī)

  天门中断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来(lái)。

《望天(tiān)门山》翻译(yì)

  长江犹如(rú)巨斧(fǔ),劈(pī)开天门(mén)雄(xióng)峰,碧(bì)绿江水滚滚(gǔn)东流到这(zhè)里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙(zhì)美景(jǐng)难(nán)分(fēn)高下,一只小(xiǎo)船从太阳(yáng)升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天(tiān)门山》艺术特色

  “望”字(zì)统领全(quán)诗

  这是一首江(jiāng)行写景的七绝诗(shī),题为(wèi)“望天门山”,可见作为描(miáo)写对象的(de)天门山风(fēng)光,系诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字(zì)统领(lǐng)下展开,“天门”之(zhī)山形水色融为一体,雄(xióng)奇(qí)壮伟的景象得(dé)到(dào)充(chōng)分的展现(xiàn)。

  诗(shī)人身在船(chuán)上(shàng),眼(yǎn)望两岸青(qīng)山,有(yǒu)船不动而山在动(dòng)的错觉,故写出“两岸(àn)青山相对出(chū)”的(de)佳句,似青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇(pǒ)富(fù)情(qíng)趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧密关联(lián),互为映衬的。

  楚江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中断”使(shǐ)楚江(jiāng)得以奔腾(téng)而出。

  天门(mén)两峰横(héng)夹楚江,而楚(chǔ)江(jiāng)激(jī)流穿越天门(mén)。

  山依(yī)水(shuǐ)立(lì),水由山出,山水(shuǐ)相连(lián),景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山峰所(suǒ)遏(è)制,故至天门而回旋,山为水开(kāi),水为山回,互为制约,又融为(wèi)了一(yī)体。

  “相对出”的(de)“两岸青山”,与水中(zhōng)的(de)“孤帆一片(piàn)”,点面结合,动静(jìng)相衬,构成一幅完整而动人(rén)的画(huà)面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或(huò)分写,或(huò)明提,或暗示,密切相(xiāng)关,互映互衬(chèn),展(zhǎn)现(xiàn)出了极为宏(hóng)阔壮观(guān)的景象(xiàng)。

李(lǐ)白简介(jiè)

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人(rén)誉(yù)为(wèi)“诗仙”,与(yǔ)杜(dù)甫并称为(wèi)“李杜”,为了与另两位诗人李(lǐ)商隐(yǐn)与杜牧即“小李杜”区(qū)别,杜甫与李白又合称“大(dà)李(lǐ)杜(dù)”。

  李白为兴(xīng)圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠)九世孙,与(yǔ)李唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影(yǐng)响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写(xiě)的,代表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难(nán)》《蜀道(dào)难(nán)》《将进(jìn)酒》《梁(liáng)甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白所作词赋,宋(sòng)人已有传记,就其(qí)开创意义及艺术成(chéng)就而言,“李白词”享有极(jí)为崇(chóng)高的地位(wèi)。

"两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来(lái)"这句诗句(jù)是什么意思

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来(lái)的(de)意(yì)思(sī)是两岸(àn)高耸的青山隔着长江相(xiāng)峙(zhì)而立(lì),江面上一(yī)叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧(bì)水东(dōng)流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边来。

  译文:天门(mén)山(shān)从中(zhōng)间断(duàn)裂是楚江把它冲开(kāi),碧水向东浩然奔流(liú)到(dào)这里折回。

  两岸高耸的青山隔(gé)着长江相峙而立(lì),江面上一叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从日边(biān)驶来。

  中断(duàn):江水从中间隔断两袜困山。

  楚江(jiāng):长江流经旧楚地的(de)一段,当涂在战(zhàn)国(guó)时期属楚(chǔ)国(guó),故(gù)流(liú)经此地(dì)的(de)长江(jiāng)称(chēng)楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为(wèi)东流的江水在(zài)这(zhè)转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指这一段(duàn)江水(shuǐ)由于地势险峻方向有(yǒu)所改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸(àn)青山(shān):分别(bié)指东梁山和(hé)西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水(shuǐ)相(xiāng)接处的远方驶来(lái),远远(yuǎn)望去,仿佛来自日边。

  扩此伍(wǔ)展(zhǎn)资料:

  创作背景

  据安旗(qí)编(biān)著的《李白(bái)全(quán)集编(biān)年注释》和郁贤皓编著(zhù)的《李(lǐ)白(bái)选(xuǎn)集》,《望(wàng)天门山(shān)》当是(shì)唐玄宗开(kāi)元十三年(725年)春夏(xià)之交,二十五(wǔ)岁的李白(bái)初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安(ān)徽)途(tú)中(zhōng)初(chū)次经过天门山所作。

  这首诗(shī)都用白描(miáo),紧扣(kòu)题中“望”字,句句都是“望(wàng)”中所得,但都(dōu)不(bù)落“望(wàng)”字,可见(jiàn)其构(gòu)思高(gāo)妙。

  全诗虽(suī)然(rán)只有短短的四句二十八个字,但意境(jìng)开阔,气(qì)魄豪迈(mài),音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面色(sè)彩鲜明(míng),充分显示了李白豪放飘逸的诗(shī)风。

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两岸青(qīng)山相对出孤帆(fān)一片日边来的意(yì)思是(shì)什么生(shēng)肖,两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日(rì)边(biān)来的(de)意思是什(shén)么修(xiū)辞手法

  两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)的解(jiě)释:两岸青山对峙美景难分高下,遇(yù)见一(yī)叶(yè)孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者是(shì)李白。

《望天(tiān)门山》原(yuán)诗

  天门中断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长江犹如巨斧,劈(pī)开天门雄峰,碧(bì)绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚(gǔn)东流到这里,又回(huí)旋(xuán)向北流(liú)去。

  两(liǎng)岸青山互(hù)相(xiāng)对(duì)峙美景难(nán)分高下,一只(zhǐ)小(xiǎo)船从太阳升起(qǐ)的地(dì)方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字(zì)统领全诗

  这(zhè)是一首江行写景的七(qī)绝诗(shī),题为“望天门山(shān)”,可见作为描写对象(xiàng)的(de)天门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下(xià)展开,“天门”之山形水色融为(wèi)一(yī)体(tǐ),雄奇壮伟的景象得(dé)到(dào)充(chōng)分的(de)展现。

  诗人身在船(chuán)上(shàng),眼(yǎn)望(wàng)两岸青山,有船(chuán)不动而山(shān)在(zài)动(dòng)的错觉,故写出“两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似(shì)青山有(yǒu)情,欣然出(chū)迎远来(lái)的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山(shān)水互为映(yìng)衬

  诗中的山(shān)水是紧(jǐn)密关联(lián),互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门(mén)中断(duàn)”使楚江(jiāng)得以奔(bēn)腾而(ér)出。

  天门两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江(jiāng),而楚江(jiāng)激流(liú)穿越天门。

  山(shān)依水立,水由山出(chū),山水相连(lián),景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏制,故至(zhì)天门(mén)而回(huí)旋,山为水(shuǐ)开(kāi),水为(wèi)山回,互为制约,又融(róng)为了(le)一(yī)体。

  “相(xiāng)对出”的“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一(yī)片”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构成一(yī)幅完整而动人的画面(miàn)。

  通览全诗,山形水势,或合说(shuō),或(huò)分写,或明(míng)提,或暗示(shì),密切相关,互映(yìng)互(hù)衬,展现出了极为(wèi)宏阔壮观(guān)的景象。

李白简介

  美国为什么打伊拉克,伊拉克现在归美国管吗李白(701年-762年(nián)) ,字太白(bái),号青(qīng)莲(lián)居士,又号(hào)“谪仙人”,是唐代伟(wěi)大(dà)的(de)浪(làng)漫(màn)主义诗(shī)人,被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为(wèi)了(le)与(yǔ)另两位诗人李商隐(yǐn)与杜牧即“小李杜(dù)”区别,杜甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄(huáng)老(lǎo)列庄思(sī)想影响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉(zuì)时(shí)写的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作(zuò)词赋,宋人已有(yǒu)传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白(bái)词”享有极(jí)为崇高的(de)地位。

"两岸(àn)青山相对(duì)出,孤(gū)帆一(yī)片日边来"这句诗句是什么意(yì)思

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意(yì)思是两岸高耸的(de)青山隔(gé)着长江相峙(zhì)而立,江面(miàn)上(shàng)一(yī)叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  《望天门(mén)山》唐·李白

  天门(mén)中断楚江开(kāi),碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆美国为什么打伊拉克,伊拉克现在归美国管吗(fān)一片日边来。

  译(yì)文:天(tiān)门山从中间断(duàn)裂(liè)是楚江把它冲(chōng)开,碧水(shuǐ)向东浩然奔(bēn)流(liú)到这里折回。

  两(liǎng)岸高(gāo)耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面上一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流(liú)经旧(jiù)楚地的一段(duàn),当涂在(zài)战国时期(qī)属楚国,故流(liú)经(jīng)此地的长江称楚(chǔ)江(jiāng)。

  开:劈开(kāi),断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回(huí)转。

  指这一段(duàn)江(jiāng)水(shuǐ)由于地势(shì)险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山(shān):分别(bié)指东(dōng)梁山和西梁(liáng)山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指(zhǐ)孤(gū)舟从天水相接处的远方(fāng)驶(shǐ)来(lái),远(yuǎn)远望去,仿佛(fú)来自日边(biān)。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据安(ān)旗编著(zhù)的(de)《李白(bái)全集编年注释》和(hé)郁贤皓编(biān)著的《李白(bái)选(xuǎn)集(jí)》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(nián)(725年(nián))春夏之交,二十五岁的(de)李白初出巴蜀(shǔ),乘船(chuán)赴(fù)江东(dōng)经当(dāng)涂(今属安徽)途中(zhōng)初次经过天(tiān)门山所作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但(dàn)都不落“望”字,可(kě)见其(qí)构思高妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)的四句二十八(bā)个字(zì),但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅(chàng),语言形象、生(shēng)动告扒(bā)念(niàn),画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了(le)李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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