在佛教中(zhōng)有(yǒu)很(hěn)多菩萨(sà)。如果不(bù)是(shì)比较(jiào)专业的人士估计很(hěn)多连名字都说不(bù)上来(lái)。不过其(qí)中有几位菩萨是大家经常听说的。有观(guān)世音普赛、文殊(shū)菩萨还(hái)有地藏(cáng)王(wáng)菩萨。虽(suī)然(rán)大家常常听说可还是有很多问题是不知道(dào)的(de)。比(bǐ)如地藏王菩萨都保佑什么。地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)的生(shēng)日(rì)是什么时候。这些大家都不是(shì)很了解(jiě)。下(xià)面跟着小(xiǎo)编一长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处(yī)起来大(dà)致的了解一下这(zhè)些问题吧(ba)！烧(shāo)地香(xiāng)是怎(zěn)么由来的？

地藏王菩(pú)萨

因为每一尊(zūn)菩萨都(dōu)有他(tā)们(men)专门保(bǎo)佑的范(fàn)文。打个比较简(j长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处iǎn)单(dān)的比方，有(yǒu)的(de)人(rén)想要孩子他们(men)就会去寺庙中(zhōng)为(wèi)送子(zi)观音上香(xiāng)希(xī)望(wàng)能(néng)够(gòu)赐给他们(men)孩子。送子观音主要管的就(jiù)是给(gěi)凡人(rén)送孩子。所以(yǐ)每(měi)位神(shén)圣都有他们专门保(bǎo)佑的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅能够保(bǎo)佑活(huó)着的人家庭兴旺平(píng)安健(jiàn)康(kāng)。同样也保佑阴间的灵魂能够修正行能够早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬(jìng)长的(de)表率(lǜ)、榜样。他代表着大孝(xiào)和大愿(yuàn)。地藏菩(pú)萨因为(wèi)发(fā)过(guò)愿，地狱不(bù)空誓不成(chéng)佛。所以他去地(dì)狱众生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不是民间迷(mí)信所说的管(guǎn)片似(shì)的，他(tā)们是开了大智慧，证得不生不死，不再轮回(huí)长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处，永远脱离(lí)苦(kǔ)的(de)圣(shèng)者果位。每一(yī)位菩萨都是大慈大悲的化身(shēn)。地藏王菩萨也(yě)是人(rén)们最(zuì)常提(tí)到(dào)的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍(biàn)地(dì)皆是，点(diǎn)燃后形同白昼。民间一说(shuō)“地(dì)藏香”是祀(sì)地(dì)藏王(wáng)；有(yǒu)关(guān)插香还有(yǒu)一个(gè)传说。每(měi)至农历(lì)七月三十日，高钱村家家户户便(biàn)于门前插上一(yī)拄(zhǔ)上(shàng)香。以祈(qí)求神灵保佑。而(ér)这一风俗的由来。还(hái)有着(zhe)一段神奇(qí)的传说:相传清朝光(guāng)绪年间东(dōng)钱(qián)湖一带连日干(gàn)旱，烈日当空溪水(shuǐ)干涸(hé)地中颗粒(lì)无收。然而(ér)不幸却(què)又接(jiē)踵(zhǒng)而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的次子(zi)偏偏患上天花(huā)，忻家之妻只好祈求上天保佑。但家(jiā)中一(yī)贫如洗。连供天灵的(de)神龛也早已变(biàn)卖，因此钱氏只好将供品置(zhì)于(yú)门前，又在地(dì)上插(chā)上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因而施展(zhǎn)法力(lì)普(pǔ)渡(dù)众(zhòng)生，次日(rì)忻家之子竟(jìng)奇迹(jì)般痊愈(yù)。而后不久当地乌(wū)云密(mì)布天降甘露万物(wù)复(fù)苏往日干涸(hé)的河道(dào)又流(liú)淌着淳淳清水。后人为报(bào)答地藏王(wáng)菩萨悲悯之(zhī)恩.便(biàn)将[插地香"这一风俗保留(liú)至今。

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