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几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了

几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗(miáo)族(zú)蛊术的一种,是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫(wū)术,而这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫术的(de)。光听(tīng)这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆战心惊,这(zhè)也是非(fēi)常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节,对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的害怕(pà),事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)?如果真的有的话(huà),又是什么(me)原理(lǐ)呢?

真的(de)会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗 是(shì)什么(me)原理(lǐ)
湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知,历史(shǐ)上确(què)实(shí)有这样的东(dōng)西,所谓的赶尸,并不是如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水,而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的,而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了,其实这些背(bèi)尸人(rén)身上背着的(de)才是尸(shī)体,这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边,头上带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子,从很远(yuǎn)的地方看,就相当(dāng)于一具(jù)尸体,连面部轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢(ne)?其实他们就(jiù)是一(yī)个术士,在背(bèi)尸人(rén)的(de)前边(biān)扔黄纸(zhǐ),摇铃铛(dāng),给他们(men)引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢?因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖(bù)的气(qì)氛来,不想让其他生人接近。同时,这些人(rén)身上(shàng)都(dōu)带(dài)着一些(xiē)特制的东西(xī),比如(rú)说头目见等(děng)一(yī)系列辟邪的(de)东西。

真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是什么原理
湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的(de)湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是做何而来呢?
这还要从很(hěn)久以前说起,在古(gǔ)代,交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候外出远门,在外边遇害(hài),或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法,在湘(xiāng)西(xī)就有这样(yàng)的一个方式,那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西,交通(tōng)非常的闭(bì)塞,想要(yào)把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话,也是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而360行,行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物(wù),同时也创造出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式,将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳,他们(men)大多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

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湘西赶尸(shī)是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是怎么(me)做(zuò)的呢?仔细查阅了一(yī)番资(zī)料(liào)以后,发现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙,在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节,不(bù)免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是(shì)并(bìng)不(bù)可(kě)怕的,只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。


湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法,上中下三法(fǎ)各有不同,且法(fǎ)术(shù)也分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉害的道(dào)士(shì)做(zuò)法,让死亡的人自(zì)行走到目的(de)地,这也是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解,把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以(yǐ)后,有背尸者背到目的(de)地,然后(hòu)前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引,身上带(dài)上辟(pì)邪的东西,这(zhè)也是(shì)一个最通用的(de)一(yī)个(gè)法术,大多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着(zhe)尸体走路(lù),对于这(zhè)个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解(jiě)释了,看完了上法和(hé)中法以后(hòu),相信你对下(xià)法(f几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了ǎ)也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

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湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的?


这个是充(chōng)满了神奇色彩的,谁(shuí)也没有(yǒu)见过,都只是听说而(ér)已(yǐ),但(dàn)是(shì)在(zài)书上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死了以(yǐ)后,道士来了以(yǐ)后,想要利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话,就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己(jǐ)的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄(pò),然后再用符压住死者的(de)气魄不(bù)出鞘,在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂(hún)七(qī)魄(pò)以(yǐ)后,道士就会开始念咒,然后(hòu)贴(tiē)神符,然后(hòu)再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活,具体的操作步骤也并不是非常的清楚,感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看,小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后,尸(shī)体就会跟着老道士走(zǒu)。

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湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳,就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的(de)时候,必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到(dào)了活物,那么法术就会被破坏,尸体就会倒下去,再也起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时(shí)候,所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛,他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃(líng),只要有起这个铃铛(dāng)以后,人们(men)听到了这(zhè)个铃铛的声音,就会(huì)自(zì)觉的将家(jiā)里的(de)所有的家畜全都锁在家里,不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出,以免打破了(le)赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的(de)路。

真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗 是什么原(yuán)理
湘西赶尸

当然,这(zhè)个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的而已(yǐ),谁也没有见过,我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸,很有可能(néng)只是一(yī)个传说而已,各位(wèi)就当个故(gù)事,看看就行了,不要太在意,也(yě)不要太当真。

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