登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼(hū)是出(chweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗ū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加长也句(jù)式，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思(sī)：登到高处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处(chù)的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登(dēng)weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学(xué)到的知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高(gāo)处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之(zhī)外(wài)，借助舟船的人，并不善于(yú)游(yóu)泳(yǒng)，却(què)可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的(de)重(zhòng)要代(dài)表人(rén)物是孟子和(hé)荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子(zi)却认为：人力(lì)能征服自(zì)然，应(yīng)该利用自(zì)然为人类服(fú)务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非(fēi)、李斯(sī)成为战国(guó)末期的法家重要代表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个中心论点，从(cóng)学(xué)习(xí)的意义(yì)、作(zuò)用、态度(dù)等方面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的(de)特(tè)色(sè)。

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