无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性是(shì)助(zhù)词(cí)，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心词之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子(zi)独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示(shì)时间(jiān)的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰(shì)语之间，表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复(fù)指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名(míng)词(cí)）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师(shī)之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤(gū)之(zhī)有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌(shé)，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或(huò)直译(yì)事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施的(de)时(shí)候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形(xíng)容(róng)词或(huò)时间副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语(y孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重ǔ)前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代(dài)词作(zuò)宾(bīn)语时(shí)，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定(dìng)语，常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完一(yī)石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道(dào)多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的意思，词(cí)性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。