作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的(de)教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学的(de)价(jià)值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历名(míng)落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得(dé)神学士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深(shēn)研究，也(yě)下工夫(fū)钻研(yán)过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花(huā)生”来(lái)写，真实(shí)地记录了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的(de)好处(chù)，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会(huì)的人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价(jià)值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地山

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