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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

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  戴是独体(tǐ)字吗,有部首(shǒu)吗,戴是独体字吗(ma)什么结构是不是独体(tǐ)字,是半围住结构的。

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戴是独体字(zì)吗(ma),有部首吗,戴是独体(tǐ)字吗(ma)什么(me)结构

  不是独(dú)体字,是半围住结构。

  部首:戈。

  半围住结构是接连两个以上的(de)边被封住的,归于汉字书写(xiě)结(jié)构中的一(yī)种。

  表(biǎo)现了汉字既圆润又方正的(de)艺术性。

  戴的转义是发生(shēng)额定收益的田亩。

什么是独体(tǐ)字(zì)

  独体字指汉(hàn)字(zì)的一(yī)个(gè)字只要一个单个的形体(tǐ),不是由两个(gè)或两个以上的形体组成的。

  这种字(zì)大(dà)都是一些简略(lüè)的(de)象形(xíng)字和指事(shì)字(zì)。

  由于(yú)这类字是(shì)从图(tú)像演化(huà)而成的,所以每(měi)一个字都是一个全(quán)体。

  如日(rì)、月、 山、水(shuǐ)、牛、羊(yáng)、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的(de)象形字;

  如天,立,上、下(xià)、一(yī)、二、三、见(jiàn)、臣等都是独体的(de)指(zhǐ)事(shì)字。

  应以不能拆分为两个或两个以(yǐ)上部件为独体字。

  其(qí)间,部件应以在字源上有独立(lì)含(hán)义为(wèi)准(zhǔn)。

半围住字的特色(sè)

  1、接连两个(gè)以上(shàng)的边被封住的

  如:“区”的外框(kuāng) “凶”的外框 “门(mén)” “冈”的外(wài)框 “这(zhè)”的走(zǒu)之“尸“广(guǎng)” “厂(chǎng)” “风”的外框(kuāng) “式”“武”“或”的(de)右上部分 “病(bìng)”的左上部分……

  2、书(shū)写规矩 把握(wò)规矩一般是要先外后里的,在(zài)写半围住结构字的(de)时(shí)分,把握(wò)“左上(shàng)包右下”和(hé)“右上包左(zuǒ)下”的结构(gòu)特色及书写规则(zé)

  如:厌、原、庄 都(dōu)是半围住的字

  “庄”字被围住(zhù)部分的下部有长横,必定得低于左撇

  “厌”字围住(zhù)部分有(yǒu)可向右扩展的(de)笔画,所以写的时分必定(dìng)要向右(yòu)扩展,这样能使字(zì)的重心(xīn)平稳,左右平衡

  “原”字被围住(zhù)部分没(méi)有横、捺,但其(qí)右侧从上到下(xià)顺次偏右,字(zì)的外形大致成梯形(xíng)

戴(dài)字是独体字吗?

  一(yī)、戴(dài)字不(bù)是独体字,拼音dài,半(bàn)围住结构,部首是十 。

  二、具体释(shì)义:

  1、转义(yì):增益

  分(fēn)物得增益曰戴。

  庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思——《说(shuō)文》。

  段玉裁注:“引申之(zhī)凡加于上皆曰戴(dài)。

  ”

  2、古(gǔ)国名。

  故址在今(jīn)河南(nán)省民权县东。

  宋人、 蔡人、 卫人(rén)伐 戴(dài)。

  ——《春秋》

  3、加在头、颈、面(miàn)、肩上、胸上

  戴(dài),覆也。

  ——《尔雅》

  日(rì)抱戴(dài)。

  ——《孝经·援神契》。

  注:“在上曰戴。

  ”

  戴胜降于(yú)桑(sāng)。

  ——《礼(lǐ)记·月(yuè)令》

  垂发戴白。

  ——《后汉书(shū)·邓禹传》。

  注:“戴白(bái),爸爸妈(mā)妈也。

  ”

  颁白者(白叟)不负戴于路(lù)途矣(yǐ)。

  —山基—《孟子·梁惠王上》

  无戴其苍,地履其黄。

  ——清· 梁(liáng)启超《饮冰室合集扮旦》

  戴(dài)朱缨宝饰之帽。

  ——明· 宋濂《送(sòng)东阳马生序》

  闻(wén)喜(xǐ)宴独不戴花(huā)。

  ——宋· 司马(mǎ)光《训俭示康(kāng)》

  又如(rú):戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身(shēn)分,有体(tǐ)面;很有气派(pài));夜(yè)以继日(顶(dǐng)着星(xīng)星和(hé)月亮);戴白(满头(tóu)都(dōu)是斑白的发丝。

  描(miáo)述(shù)人老);她洗了手(shǒu)套,发现它们戴庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思不上(shàng)了(le)。

  4、支撑,从各方(fāng)面给(gěi)予支撑

  庶(shù)民不(bù)忍,欣戴武王。

  ——《国(guó)语(yǔ)·周语上》

  又如(rú):敬爱;拥厅唯扰戴(dài)

  5、敬(jìng)奉,尊奉 。

  如:戴日(敬奉太阳);戴德(感(gǎn)戴恩德)

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