赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多(duō)久就(jiù)开始火化也就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避并不是(shì)最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听(tīng)到了反(fǎn)而(ér)过来看的(de)。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的(de)原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫(wū)山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在(zài)四川三(sān)星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸(shī)体(tǐ)的(de)东西。

在远古时代，人死之(zhī)后(hòu)往往会被制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什(shén)么一(yī)定(dìng)要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体(tǐ)上方(fāng)黑色器(qì)具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子(zi)里就是处理过(guò)的内(nèi)脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮(lún)的运(yùn)动来实现目的，由于混轮(lún)行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有(yǒu)人(rén)则简化了程序(xù)，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回(huí)去，又能(néng)让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇(yáo)的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的(de)见(jiàn)于(yú)民间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助(zhù)一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要(yào)是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很多官(guān)差也不大(dà)乐意做这种事，毕(bì)竟这个是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，让他们(men)帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少，而且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野(yě)外，是(shì)不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决(jué)的(de)、还有被(bèi)战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的(de)，比如得了(le)离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体不全(quán)的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自(zì)杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职业，也不是什么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件(jiàn)，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需(xū)要进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测试：就(jiù)是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然后突然(rán)喊停，被(bèi)测(cè)试者，若是(shì)能正常分辨东(dōng)南西北，那么(me)就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者(zhě)挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的(de)地点，就表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试：就是让(ràng)测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆(dǎn)小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个(gè)测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡的并不(bù)只是在湘西那(nà)边(biān)才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一(yī)般(bān)是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西(xī)，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交(jiāo)通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的(de)消失在(zài)了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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