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mine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人对情人也会有占有欲吗(ma)?这不是废话吗(ma)?没有占有(yǒu)欲,找情人干嘛呢。男人找情人有很(hěn)多(duō)的情况吧,有寻求刺激的(de),有想换(huàn)口味的(de),有逢场作(zuò)戏(xì)的。再多的情(qíng)况,也有(yǒu)共同点(diǎn)就是男人没有担当,没责任心,也是很自私的人(rén),才找情人(rén)。

男人对(duì)情(qíng)人也会有(yǒu)占有欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男(nán)人找情人

男人为(wèi)什么找情(qíng)人(rén),原因太(tài)多了,有可能是有足够的(de)金钱和(hé)时(shí)间,平淡的生活(huó)使他感觉无味,所(suǒ)以(yǐ)想找到新鲜感,这相(xiāng)对(duì)来说是好点的,他知(zhī)道这是错的。要是(shì)没有责任(rèn)感,花心的(de)就没办法了,还有就是共同(tóng)的原(yuán)因,俩人在一起性(xìng)格不合,或者给对(duì)方mine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语的压力太(tài)大(dà)。也有女方的责任的,如果女方在事业上帮(bāng)不(bù)上忙,生(shēng)活(huó)中(zhōng)还给压(yā)力的要反省一下了。希(xī)望每一对都好好(hǎo)沟通,快快乐乐的。

有一种感觉就是需要(yào)被更多女(nǚ)人所(suǒ)欣赏(shǎng),归根结底男人也是动物(wù)世界中的普通动物,喜欢雌性,喜欢(huān)留(liú)下更多(duō)种(zhǒng)子。

男人对情人也会有(yǒu)占有欲 普通动物(wù)喜欢(huān)雌性
男(nán)人找情(qíng)人

有工作有(yǒu)事业那(nà)有(yǒu)闲心找(zhǎo)情人,一旦慢出这一步一个(gè)人的事业或业绩会有所(suǒ)下滑(huá),把付出的一切付之东流(liú)最后落得(dé)个(gè)穷家当产(chǎn),有可能是妻(qī)离(lí)子散抛夫弃子的下(xià)场(chǎng)。不要看出轨的(de)人有多潇(xiāo)洒要看最后的下场。

男人(rén)与女人都一(yī)样,女人也想(xiǎng)找(zhǎo),志同(tóng)道合,情投意合,两厢(xiāng)情愿,各取所需。为什(shén)么,只(zhǐ)能问老(lǎo)天爷造人时(shí)候,为什么赋予人有(yǒu)欲望(wàng)。作弄人(rén),让人(rén)类(lèi)有事干,有活(huó)做,活得(dé)有意思(sī)。看看古往今来的文学作品,悲惨世(shì)界(jiè),罪与罚(fá),安娜卡列尼(ní)娜,红(hóng)楼(lóu)梦等,没有了找情人的(de)情节,一(yī)个读(dú)者都没有。

作家(jiā)不(bù)写这(zhè)些,一点看(kàn)头(tóu)都(dōu)没(méi)有,作品不写(xiě)这些,一点生活都没有。找情人是人类永恒(héng)的主题,就看你(nǐ)怎么(me)找。恰(qià)到好(hǎo)处,成经典,就成文学作品。例如(rú),老祖(zǔ)宗,乾隆皇帝下江南。总之(zhī)mine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语,古往今(jīn)来,情人眼里出西施。人(rén)活着,情人和西施都想得到。

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男人对情人也会有(yǒu)占有欲(yù)

婚(hūn)礼上(shàng),神父看着这对年轻人让他们宣誓,愿(yuàn)意她(他)成为我(wǒ)的妻(qī)子(丈(zhàng)夫(fū)),从(cóng)今天开始(shǐ)相互拥有(yǒu)、相互扶持,无论是好是坏、富裕或贫(pín)穷、疾病还(hái)是健(jiàn)康(kāng)都彼(bǐ)此(cǐ)相爱、珍惜,直到死亡才能将我们分开。相比于(yú)这套普通的问(wèn)答,其内在含义是(shì),我将克制我的(de)动物本性,我将(jiāng)拒绝外界(jiè)诱惑(huò),我将好(hǎo)好与你生活在一(yī)起。

交配在动(dòng)物中,交配权越大,交(jiāo)配对象越多(duō),说明这(zhè)个(gè)动物的地位越(yuè)高。

男(nán)人对情(qíng)人也会(huì)有占有(yǒu)欲 普通动物喜欢雌性
男人对情人也会有占(zhàn)有欲

同理,由动(dòng)物进化而(ér)来的人,基(jī)因(yīn)中也隐藏(cáng)着这种兽性。需(xū)要(yào)性来展示魅(mèi)力(lì),展示社会地位,满足(zú)控(kòng)制(zhì)欲(yù)。

好比刘强东,他(tā)同女(nǚ)学生(shēng)的事情,并(bìng)不是因为(wèi)喜欢那个女学生,而(ér)是(shì)发自于对于内心控制(zhì)欲的(de)尊崇,这让他的尊严得到了极(jí)大(dà)满足。

所以,社会的(de)公序(xù)良俗,拒绝出(chū)轨,拒绝(jué)对婚姻不(bù)忠,不仅仅是要克制兽性,更是人作为人(rén),同其他(tā)动物(wù)分别开(kāi),最(zuì)美好的期许。

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