赶(gǎn)尸也有(yǒu)门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之后的事(shì)，没多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫(chóng)，一(yī)种(zhǒng)寄生(shēng)在(zài)大脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有各自的(de)方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定的(de)电流给特定的神(shén)经(jīng)带动还(hái)未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶尸匠手里的(de)铃的(de)主要作(zuò)用是(shì)通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的(de)，人们听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科(kē)学(xué)家(jiā)给尸体通电来让尸(shī)体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的(de)大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中(zhōng)就(jiù)有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四(sì)川三(sān)星(xīng)堆(duī)中发(fā)现(xiàn)的(de)一(yī)些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古时(shí)代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的(de)人都会背(bèi)一(yī)个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个(gè)时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更(gèng)多的来自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一(yī)排的(de)尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫名的恐怖(bù)。
华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思

小时候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想，一旦一(yī)个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的传统，再加上古代不像(xiàng)现在(zài)这样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者(zhě)，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的老家，要(yào)是(shì)专门(mén)派(pài)人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差(chà)也不大(dà)乐(lè)意做(zuò)这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思送死刑犯的尸(shī)体(tǐ)回家，通常赶尸人也是(shì)分(fēn)工明(míng)确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方处决(jué)的(de)、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇(qí)死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么(me)人能(néng)从事(shì)这个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那(nà)么就过关。

第(dì)二(èr)项测试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测(cè)试者(zhě)体力(lì)达标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试(shì)的人，才(cái)能(néng)拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的(de)并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才(cái)有，但(dàn)是为啥(shá)在(zài)其他(tā)地方(fāng)并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地(dì)方是(shì)没(méi)有(yǒu)这样的(de)地方的。

第(dì)二，其(qí)他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三(sān)，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失在了历史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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