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什么是等量关系式,什么是等量关系四年级

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  闻过则(zé)喜是什么意思,闻过则喜后面(miàn)一句是什么是【释(shì)义(yì)】听到(dào)别人指出(chū)自(zì)己的过错(cuò)而高兴的(de)。

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  【释(shì)义】听到别人指出自己的过错而高兴(xīng)。

  形容乐于接(jiē)受(shòu)批(pī)评(píng),希望别人指出自己(jǐ)的过错(cuò)。

  【出处】战国(guó)·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈(tán)到勇于接受批评的问题时,举(jǔ)出了我国历史上的三(sān)个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指出的时(shí)候,他不(bù)但不生(shēng)气,而(ér)且(qiě)还很高兴,所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

  (子路,人告(gào)之以(yǐ)有过,则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中的夏(xià)朝开国君(jūn)主,曾(céng)经治平了洪水的大(dà)患。

  他和尧、舜等同是被人们(men)传颂的古代圣王。

  他非常虚(xū)心(xīn),听到别(bié)人对他的善言劝(quàn)告时,往往感(gǎn)激(jī)得下拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜,也是传说中的古代(dài)圣王,人称“大舜”,禹的帝位就(jiù)是舜(shùn)禅让给他(tā)的。

  孟子说,舜比禹要更伟(wěi)大。

  他能(néng)善与人同,舍己从人,与人(rén)为善。

  所谓“善与人同”,就(jiù)是把成绩优点看作不是个人独有、而是(shì)和群众共同的(de)。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点(diǎn),遵从(cóng)别(bié)人(rén)的优(yōu)点。

  舜曾在历(lì)山耕过田(tián),在河(hé)滨烧(shāo)过窑,又在雷(léi)泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫(fū),直到(dào)做天子,所有的长处没有(yǒu)哪(nǎ)样(yàng)不是向(xiàng)别(bié)人学习来的。

  吸什么是等量关系式,什么是等量关系四年级取(qǔ)别人的(de)长(zhǎng)处以提高自己,从而(ér)更多地为大家(jiā)做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从(cóng)人,乐取于人以(yǐ)为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取(qǔ)于(yú)人者。

  取诸(zhū)人(rén)以为善,是与人(rén)为善者也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人(rén)们(men)也(yě)说作(zuò)“闻(wén)过色(sè)喜(xǐ)”。

  “舍己从人”,后来(lái)变作放弃自(zì)己的主张、听从别人意见的意思;

  也(yě)叫“舍己为(wèi)人”,是牺牲(shēng)自己的利益(yì)、为(wèi)别人服务(wù)的意思。

  “与人为善”,后来也有些变了(le),成了(le)与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

  闻过则喜下一句是:知(zhī)过不讳

  出自:宋·陆九(jiǔ)渊《与(yǔ)傅全美书》:“故其闻过则喜(xǐ),知(zhī)过不讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译(yì)文::听到别人说自(zì)己有错应当(dāng)高兴,知道(dào)自己的(de)过失(shī)应当不隐(yǐn)讳(huì),而改正自己的过错应当毫不害怕。

  南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这一典故,扩充了关(guān)于知过必(bì)改的含义,提出(chū)了三(sān)旦(dàn)首层意思。

  1、不怕人指(zhǐ)出错误(wù)

  2、知道错了不(bù)自欺欺(qī)人,自己仔(zǎi)细(xì)分析错误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义词:严(yán)于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):什么是等量关系式,什么是等量关系四年级约束。

  严格地约束自(zì)己(jǐ)。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢曾察(chá)院君(jūn)》:“严于律己,出(chū)而(ér)见(jiàn)之(zhī)事功;心(xīn)乎爱民,动必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补(bǔ)语(yǔ);含褒义(yì);指严格地约束(shù)自己。

  反义词:文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩(yǎn)饰;过、非:错误。

  用漂(piāo)亮(liàng)的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

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  2. 【出(chū)自】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之(zhī)过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对于自己的(de)过错,总(zǒng)想办法说出(chū)一(yī)套理由,把过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合式;作谓语、宾语、定语(yǔ);含贬义.

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