成大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思(sī)，干大事者必先(xiān)苦其(qí)心志(zhì)劳(láo)其筋骨什(shén)么意思是这句话的意思为：必定要先使他(tā)的(de)内心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累的。

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成(chéng)大事者必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思(sī)

　　出自孟子(zi)的《生于忧(yōu)患(huàn)，死(sǐ)于安乐》，这是一(yī)篇论证严密、雄辩有力(lì)的说(shuō)理(lǐ)散文。

　　作者先列(liè)举六(liù)位(wèi)经过贫(pín)困(kùn)、挫折的磨炼而终于(yú)担当(dāng)大任的人的事例，证明忧患(huàn)可以激励人奋发(fā)有为，磨(mó)难(nán)可以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩(mǔ)之(zhī)中，傅说举于(yú)版筑之间，胶鬲举于鱼(yú)盐之中，管(guǎn)夷吾举于士，孙叔敖(áo)举于(yú)海(hǎi)，百里奚(xī)举于市。

　　故天将降大(dà)任于是人(rén)也，必先(xiān)苦其心(xīn)志，劳其筋骨，饿其体肤(fū)，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍(rěn)性，曾益(yì)其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后(hòu)作；

　　征于色(sè)，发(fā)于(yú)声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出(chū)则(zé)无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患(huàn)而(ér)死于安(ān)乐也(yě)。

　　舜从田野耕作(zuò)之中被起用，傅说从筑墙(qiáng)的劳作之中被起用，胶鬲从(cóng)贩鱼卖(mài)盐中被(bèi)起用，管夷(yí)吾(wú)被从狱官手(shǒu)里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百(bǎi)里奚(xī)被(bèi)从奴隶集(jí)市里(lǐ)赎买回来并被起用。

　　所以(yǐ)上天(tiān)要把重任降临在某人的身(shēn)上，必定要先使他的内(nèi)心痛(tòng)苦，使(shǐ)他的筋骨劳累，使他经(jīng)受饥饿之苦，以致肌肤(fū)消(xiāo)瘦(shòu)，使他受贫困之苦，扰乱其人业已(yǐ)开始的行动，这样来使他(tā)的心灵(líng)受到震撼，使他(tā)的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。

　　人常(cháng)常犯错，然后才能(néng)改正(zhèng)；

　　内心忧困，思想阻塞，然后(hòu)才(cái)能(néng)奋起；

　　心(xīn)绪(xù)显(xiǎn)露在脸色上(shàng)，表达在声音(yīn)中，然后才能被人了解。

　　一个国家，在内如果没有坚守(shǒu)法度的大臣和足以(yǐ)辅(fǔ)佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸(huò)患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人(rén)生存，安逸享乐(lè)足以使人灭亡的道理了。

干大(dà)事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思

　　干(gàn)大事者必(bì)先苦其(qí)心(xīn)志(zhì)劳其筋(jīn)骨意思是想(xiǎng)要做成大事情(qíng)，必须要付出极(jí)大的心血和努(nǔ)力。

　　根据查询相关信息显(xiǎn)示，这句话强调了成功背后的(de)辛勤付出和(hé)艰苦(kǔ)努力，告诉(sù)人们只有经过长时间的心渣肆理和身体上的(de)训(xùn)练和磨(mó)练，才能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不是(shì)一蹴而(ér)就(jiù)的，需要(yào)经过(guò)坚持不懈的努(nǔ)力(lì)和付(fù)出，不断积累经验和提升(shēng)自己的能力，才能如数轿(jiào)够在竞争激烈的(de)社会中(zhōng)立足并取得成(chéng)功。

　　成大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思，干大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思是这句(jù)话的意(yì)思为：必定要先使(shǐ)他的内心(xīn)痛(tòng)苦，使他的筋骨(gǔ)劳累(lèi)的。

　　关于成大事者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思，干大事(shì)者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么(me)意思以及成(chéng)大事者必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意思，必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思(sī)，干(gàn)大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意(yì)思,苦是(shì)什(shén)么意思，天降(jiàng)斯人于大任也必先苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

成大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思，干(gàn)大事者(zhě)必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么意思

　　出自孟(mèng)子的《生于(yú)忧患，死于安乐(lè)》，这是一篇论(lùn)证(zhèng)严密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先列举(jǔ)六(liù)位(wèi)经过贫困、挫折(zhé)的(de)磨(mó)炼而终于担当(dāng)大任的人的事(shì)例，证(zhèng)明忧患(huàn)可以(yǐ)激励人奋发(fā)有(yǒu)为，磨难可(kě)以促使人有(yǒu)新成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说举于(yú)版(bǎn)筑(zhù)之间，胶鬲举(jǔ)于鱼(yú)盐之中，管夷(yí)吾(wú)举(jǔ)于士，孙(sūn)叔敖举于(yú)海，百里奚举于(yú)市。

　　故(gù)天将降大任于是人也(yě)，必先苦其心志(zhì)，劳其筋骨，饿其体肤(fū)，空乏其身，行拂乱其(qí)所(suǒ)为(wèi)，所以动心忍性，曾益(yì)其所不能。

　　人恒(héng)过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于(yú)色，发于声(shēng)，而后喻(yù)。

　　入则无法(fǎ)家拂士，2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米出则无敌国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于(yú)忧(yōu)患而死(sǐ)于安乐也。

　　舜从田野(yě)耕作(zuò)之中被起用，傅说从筑墙的(de)劳作之中(zhōng)被起用，胶鬲(gé)从(cóng)贩鱼卖盐中被起用(yòng)，管夷吾被(bèi)从(cóng)狱官手里救出来并受到任用，孙叔(shū)敖从(cóng)海滨隐居的(de)地方被起用，百里奚被从奴隶集市(shì)里赎买回来并被起(qǐ)用。

　　所以上天要把重任(rèn)降临在某(mǒu)人(rén)的身上，必(bì)定要先使他(tā)的(de)内心痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累(lèi2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米)，使他经受(shòu)饥饿之苦(kǔ)，以致肌肤(fū)消瘦，使他受贫困之(zhī)苦，扰(rǎo)乱其人业已(yǐ)开始的行动，这样来使他(tā)的心灵(líng)受(shòu)到(dào)震(zhèn)撼，使他的性情坚忍起来，增(zēng)加(jiā)他所(suǒ)不具备的能(néng)力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心(xīn)忧(yōu)困，思(sī)想(xiǎng)阻(zǔ)塞，然后才能(néng)奋(fèn)起；

　　心绪显露在脸色(sè)上(shàng)，表达在声音中，然后(hòu)才(cái)能被人了解(jiě)。

　　一个国家，在内如果没有坚守法度(dù)的大臣(chén)和足以辅佐(zuǒ)君王的贤士，在外没有与之(zhī)匹敌的邻(lín)国和(hé)来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这(zhè)样，就知道忧愁患(huàn)害足以使人生存，安逸享(xiǎng)乐足以使人灭(miè)亡的(de)道(dào)理了(le)。

干大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思

　　干大事(shì)者必先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨意思是(shì)想要做成(chéng)大(dà)事情(qíng)，必须要(yào)付出极大(dà)的心(xīn)血(xuè)和(hé)努力(lì)。

　　根(gēn)据查询(xún)相关信息显示(shì)，这句话(huà)强(qiáng)调了(le)成(chéng)功背后的辛勤付出和艰苦(kǔ)努(nǔ)力，告诉(sù)人们(men)只(zhǐ)有经过(guò)长(zhǎng)时间(jiān)的心(xīn)渣(zhā)肆理和身(shēn)体上的训练(liàn)和磨练(liàn)，才能(néng)够(gòu)取得成(chéng)功。

　　提醒(xǐng)人们，成功毕芦(l2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米ú)不(bù)是(shì)一蹴而(ér)就的(de)，需要(yào)经(jīng)过(guò)坚持(chí)不懈的努力和(hé)付出，不断积累经验(yàn)和(hé)提升自(zì)己的能(néng)力，才(cái)能如数轿够在竞争(zhēng)激烈的社会中立足并取得成功。

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