四大哲学流(liú)派有哪些？是四大哲学流派有(yǒu)：犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学派(pài)、柏拉图学(xué)派、斯多(duō)葛(gé)哲学学(xué)派、伊(yī)壁鸠鲁学派的。关于四(sì)大哲学流派有(yǒu)哪些以及四大哲学流派有(yǒu)哪(nǎ)些人，四大哲(zhé)学流(liú)派(pài)有(yǒu)哪(nǎ)些特点，四大哲学流派包(bāo)括哪些(xiē)，六大哲学流(liú)派，哲学的四大(dà)派别等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

四大哲(zhé)学流(liú)派是什(shén)么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克(kè)思(sī)主义(yì)哲学(xué)

　　马克思主(zhǔ)义哲学的伟大之处是它的辩证(zhèng)思维方式(shì)和实践(jiàn)的(de)观点(diǎn)。全面辩证(zhèng)的思维，可以(yǐ)避免片面和偏激(jī)。生活实践的观(guān)点(diǎn)使哲学具(jù)有活力(lì)。马克(kè)思指出(chū)了当代哲(zhé)学发展的(de)正确方向。

　　2、人本主义哲学(xué)

　　人(rén)本主义(yì)哲学强调，哲学要(yào)以人为中心(xīn)，关注人的问题。它主张，哲学是人的哲学(xué)，而不应成(chéng)为(wèi)脱离人的现实(shí)生活和(hé)实践(jiàn)经验的抽象理(lǐ)论。哲(zhé)学和一切好的文化要重视(shì)人，尊重(zhòng)人，维护人的(de)权(quán)利(lì)。它反对束缚人(rén)的文化，维护人的真实(shí)存在，主张充分(fēn)发(fā)挥人的生命力和创(chuàng)造力。这种人道主义(yì)的(de)价值观(guān)非常重要。人本主义哲学对(duì)人的非(fēi)理性的研究，意义重大，深化了对(duì)人性的认识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科学主义哲学在理论的结构、逻(luó)辑和(hé)语言的研究上，取得了重(zhòng)大成果，开(kāi)辟了语言哲学的新领域。它要求哲(zhé)学思维严谨(jǐn)、科学，要求哲学语言(yán)准确、规范。它重视哲学理论的(de)逻(luó)辑分析和语言分析，重(zhòng)视哲学理论的(de)逻辑证明(míng)和经验证实。

　　4、后现代(dài)主义哲学(xué)

　　后现(xiàn)代(dài)主义(yì)哲学重视实践，强(qiáng)调人应由(yóu)观(guān)察(chá)者，变为参与(yǔ)者。它强调世界的多样性、多(duō)元性，容纳(nà)一切思(sī)想，容纳一切方法，强调(diào)人(rén)们在认识世界时(shí)，要(yào)站在不同的视角、不同的角度去(qù)观(guān)察。

四(sì)大(dà)哲学流派有哪(nǎ)些

　　是四大(dà)哲学流派(pài)有：犬儒主义(yì)学派(pài)、柏拉图学派、斯多葛哲学(xué)学(xué)派、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派。犬(quǎn)儒(rú)主义学派，普遍认为是苏(sū)格拉底的弟子安提斯泰(tài)尼(ní)创立的，另(lìng)一(yī)人物第欧根尼（公元前(qián)404－公元前323）则(zé)因为住在木(mù)桶里的怪异(yì)行为而(ér)成(chéng)为(wèi)更有名的犬儒主义者(zhě)。犬(quǎn)儒学派(pài)的(de)主要教条是(shì)，人要摆脱世俗的利益而(ér)追(zhuī)求唯一值得(dé)拥有的(de)善。柏拉(lā)图学派，代表人物是柏拉图，而新柏拉图学派(pài)则是公元3～6世纪(jì)流行于古罗马(mǎ)的(de)唯心(xīn)主义哲学(xué)流派。开创者是亚(yà)历山大里亚的阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派认(rèn)为世界理性决(jué)定事物(wù)的发展变化(huà)。所谓"世界理性"，就是神性，它(tā)是(shì)世界的主宰，个人只不过是神的整体中的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认为并宣(xuān)扬人死(sǐ)魂灭，这是人类思(sī)想史上(shàng)的一大进步(bù)，同时(shí)提倡寻求快乐和幸福。但他们所(suǒ)主张的快(kuài)乐决非(fēi)肉欲物(wù)质享受之(zhī)乐，而是排(pái)除(chú)情感困扰后的心灵宁静之(zhī)乐的。

　　现代西方(fāng)哲学流派是指马克思主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)产生(shēng)以(yǐ)后(hòu)西方流行的各种哲学派别，是近代西方哲学的继续。

　　现代(dài)西方流(liú)行的(de)哲学流派虽(suī)形形色色，但大致分属科学主义（实证主义）与人本主义(yì)（非理性主(zhǔ)义）两(liǎng)大(dà)思潮。

　　现(xiàn)代(dài)西方的科学主义哲(zhé)学思潮(cháo)渊源于近代英国的经验主义(yì)，强调归纳、实证、逻辑(jí)、实(shí)用，关注自(zì)然科学的哲学(xué)问题(tí)。

　　科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思(sī)潮(cháo)开(kāi)始出现于十九世(shì)纪三十年代，第一代(dài)是孔德的实证主义；流行于十九(jiǔ)世纪下半期和(hé)二十世纪初的马(mǎ)赫主义是孔德实证主(zhǔ)义的后(hòu)裔，是(shì)现代科学主义哲学思潮(cháo)的第(dì)二代(dài)；实用(yòng)主义与实(shí)证主义有理(lǐ)论(lùn)联系，而逻辑实证主义则(zé)是马赫主义的直接后裔(yì)，是实(shí)证主义的第三代；从(cóng)二十世纪五十年(nián)代(dài)到六十年代，一(yī)度(dù)代替逻辑实证主义而兴(xīng)起的是波(bō)普尔的批判理性主义(yì)；自二十世纪六十(shí)年代以后，波普尔(ěr)的批判理(lǐ)性主义逐渐衰落，代之而兴(xīng)的是库(kù)恩、拉卡托(tuō)斯、费耶阿本德等(děng)人(rén)的历史主(zhǔ)义或科学哲学的(de)历史学派。

唯我论

　　代(dài)表人物为前苏格(gé)拉(lā)底(dǐ)哲(zhé)学(xué)家戈(gē)尔吉亚斯（公元前485—375年），也是(shì)他首次提出(chū)的。

　　一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤唯我(wǒ)论(lùn)认为(wèi)一(yī)个(gè)人只(zhǐ)能知道自(zì)己的(de)存(cún)在，而(ér)头脑之(zhī)外的任(rèn)何东西，都不可能被(bèi)知道(dào)存在。

　　唯我论者(zhě)强调主(zhǔ)观现实，即使外部有东(dōng)西，也(yě)无法知道，即使对它有(yǒu)所了解，关于它(tā)知识也无(wú)法与他(tā)人(rén)交流。

　　一(yī)件事物对一个人来(lái)说是真的，对另外一个人来说可能不是真的。

　　唯我论经(jīng)常与虚无主义(yì)和唯物主义(yì)联系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔(ěr)补(bǔ)充。

决定论(lùn)

　　决定论认(rèn)为每一个事件，包括人类的认(rèn)知(zhī)和(hé)行为、决定(dìng)和行动，都(dōu)是由一系(xì)列(liè)不(bù)间断的先前事件决定(dìng)。

　　决定论有多种形式，例如神学决定论，基因(yīn)决定论，环境决定论，神秘主义决定论。

　　神秘(mì)主(zhǔ)义决定论认为一切都是由某种(zhǒng)力(lì)量控制决定的，人(rén)类没(méi)有自由(yóu)意志可言。

功利主义

　　功利主义者不满意总比(bǐ)猪(zhū)满意(yì)好，苏格拉底不满(mǎn)意总(zǒng)比傻(shǎ)瓜(guā)满意好——约翰·斯图(tú)尔特(tè)·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义(yì)与哲学家约翰(hàn)·斯图亚特(tè)·密尔及其著作《功(gōng)利主义》（1863）联系(xì)最为密(mì)切。

　　功利主义是(shì)一种(zhǒng)伦理学说，功利主义(yì)认为一(yī)种行为的道德价值(zhí)取(qǔ)决于对整体(tǐ)的贡献，即为了大(dà)多(duō)数人的幸(xìng)福。

　　它强(qiáng)调结果(guǒ)，即(jí)意味着某(mǒu)种行为的道德价值完全取决于这种行为的(de)结果。

　　也就是(shì)目的证明了手(shǒu)段。

　　功利主(zhǔ)义代表(biǎo)人物边沁(qìn)提出了(le)善的理(lǐ)论，他宣称善是给(gěi)大(dà)多数人(rén)带来最大幸福的东西(xī)。

古希腊早期自然哲学四大(dà)学(xué)派

　　古(gǔ)希腊早期自然(rán)哲学(xué)四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学(xué)派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派宣扬无神(shén)论(lùn)，认为人死魂灭，这是(shì)人类思(sī)想(xiǎng)史上(shàng)的一(yī)大进步，同时提倡(chàng)寻求快乐(lè)和幸福。

　　但他们所主张的(de)快乐决(jué)非肉(ròu)欲(yù)物质享受之(zhī)乐，而(ér)是排除情感困扰后的心灵宁静(jìng)之(zhī)乐(lè)。

　　伊(yī)壁(bì)鸠鲁派生活简(jiǎn)朴而又节制，目的就是要抵(dǐ)制奢侈生活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑(yí)学(xué)派

　　怀疑(yí)学派(pài)否(fǒu)认任(rèn)何事物有美(měi)与(yǔ)丑(chǒu)、正当与(yǔ)不正当之分，否定美的(de)认识与艺术认识(shí)的任何客观性。

　　认为建立在传统(tǒng)习惯基(jī)础上(shàng)的美与丑的判断与(yǔ)真理无关。

　　反(fǎn)对古希腊罗马(mǎ)以来关于艺(yì)术具有教育作用、净化作用的观(guān)点，认为音乐不能陶冶性情。

　　一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤3、斯多葛(gé)派

　　斯多葛(gé)派认为世界理性决定事物的发展变化。

　　所谓"世界理性"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰(zǎi)，个人(rén)只不过是神的整(zhěng)体中(zhōng)的一分子。

　　所以(yǐ)，斯多葛学派是唯心主(zhǔ)义的(de)。

　　在(zài)社会生(shēng)活中，斯多葛派强调顺从(cóng)天命，要安(ān)于自己(jǐ)在社会中所处的地位，要恬淡(dàn)寡欲。

　　自称是世界主义者，打破了希腊人和野蛮人之间(jiān)的传(chuán)统(tǒng)界限，宣(xuān)扬(yáng)人类是一(yī)个(gè)整体，只应有(yǒu)一个(gè)国(guó)家，一种(zhǒng)公(gōng)民(mín)，即宇宙公(gōng)民。

　　而这个国家(jiā)也(yě)应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒(rú)主(zhǔ)义(yì)

　　犬儒学(xué)派认为：人(rén)们的苦痛分两(liǎng)种，一种源自(zì)物质，另外一(yī)种是精神。

　　精神上的(de)幸(xìng)福快乐才(cái)是(shì)真正的(de)满足。

　　认为人类社(shè)会不(bù)公产生的本身不是阶(jiē)级，而是家庭。

　　即(jí)子女与父母(mǔ)关系(xì)的(de)确立，丈夫和妻子(zi)对对方的唯一认同(tóng)，家(jiā)庭(tíng)，子女，配偶的相对性是一(yī)切贪婪(lán)的根源，导致了(le)社会的不公。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　古希腊(là)道德哲学(xué)的重要阶段：

　　古代对道德(dé)的思考(kǎo)始于公元前6世(shì)纪的第一(yī)批古希(xī)腊思想家(jiā)，终于一千年之后的基督教思想(xiǎng)盛行的5世纪。

　　传统(tǒng)将(jiāng)其区分为三个(gè)阶段。

　　第一个阶段叫做前(qián)苏格拉(lā)底时期，主要包括德谟克利特和智者学派的思想，提(tí)出自(zì)然与法律的对立。

　　这一时期有关伦理道德的思想丰富多姿，独立于(yú)苏格拉底派(pài)而存(cún)在（事实上(shàng)，这(zhè)些作者们是与苏格拉底同时代的人，却很不恰当地被划(huà)分为(wèi)前(qián)苏(sū)格拉底派）。

　　第二阶段(duàn)包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实上(shàng)，这三(sān)位哲学家之间的联系十分紧密：柏拉图是(shì)苏格拉底的朋友和信徒，而亚里士多德(dé)则(zé)在柏(bǎi)拉图学园学习了很长时间(jiān)。

　　古(gǔ)代哲(zhé)学的(de)第三阶段(duàn)涵盖(gài)了所有希腊化哲学，其中(zhōng)包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学(xué)派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学派的(de)思想(xiǎng)之所以(yǐ)留(liú)存久远，与(yǔ)后人的致力发(fā)展有关(guān)。

　　比(bǐ)如(rú)斯多葛学派的(de)主要著作就是由(yóu)塞内卡和(hé)马克(kè)·奥(ào)勒留在克(kè)里(lǐ)西波斯和芝诺(nuò)创立该学派的(de)六个世(shì)纪之(zhī)后(hòu)编撰的。

　　参考资料：百度百科(kē)-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科(kē)-怀疑学派

　　参考资料：百度百(bǎi)科-斯多葛学(xué)派

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-犬儒主义

　　参考资料(liào)：中国社会(huì)科(kē)学网-古希腊人如何(hé)回(huí)答我们的道德困境

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