徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之(zhī)则山下(xià)皆石罅翻译则是“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝(fèng)隙(xì)的。

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　　“徐(xú)而察之，则山(shān)下(xià)皆石罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后所写(xiě)的一(yī)篇(piān)考察性的(de)游(yóu)记。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而(ér)长子迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然(rán)欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人(rén)声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人(rén)咳且笑于(yú)山谷中者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方(fāng)心动欲(yù)还，而大声发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安(ān)坐(zuò)船到临(lín)汝去，大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着(zhe)斧头，在乱(luàn)石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚上(shàng)月光明(míng)亮，特(tè)地和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船到断壁下(xià)面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着(zhe)，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴(yīn)森森地(dì)想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起来(lái)，在云霄间发出磔磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发(fā)出，声(shēng)音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是石(shí)穴和缝隙(xì)，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因而发出(chū)这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记(jì)叙对石钟山(shān)得名由来的探究，强(qiáng)调要正确(què)判断一件事物，必须要深入实际(jì)，认真调查。

　　在(zài)艺术(shù)上，此文(wén)具有结构(gòu)独特、行文(wén)曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互(hù)相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的(de)声音好像大钟一般.这个说(shuō)法(fǎ),人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪也(yě)不能使(shǐ)它发(fā)出声响,何(hé)况是石头呢(ne)!到(dào)了唐代,李(lǐ)渤才去(qù)探(tàn)寻它的(de)所在地(dì),在深潭(tán)边找到两块山(shān)石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而(ér)模(mó)糊(hú),北边(biān)(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮(liàng),鼓槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石(shí)钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从(cóng)湖北(běi)黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去(qù),大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管(guǎn)一县治(zhì)安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩(hái)拿着斧头承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思,在(zài)乱石中间选(xuǎn)一(yī)两处(chù)敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就(jiù)怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到(dào)了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的(de)老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的声音从水上发出(chū),钟声(shēng)洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石头(tóu)的(de)洞穴和(hé)裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的(de)水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形成这种声音(yīn).船(chuán)绕到两山之间(jiān),将(jiāng)要进(jìn)入港口,有(yǒu)块大石头正对着(zhe)水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同(tóng)先(xiān)前噌(cēng)的声(shēng)音(yīn)相互(hù)应和,好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你知道(dào)那些(xiē)(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射(shè)钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古人(称(chēng)这(zhè)山(shān)为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却(què)根据主观(guān)猜测(cè)去推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详(xiáng)细(xì);士大夫终(zhōng)究(jiū)不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下(xià)面承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思,所以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而(ér)渔(yú)人(和)船工(gōng),虽(suī)然(rán)知道(dào)却又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就是)世上没(méi)有(yǒu)流(liú)传下来(石(shí)钟山得(dé)名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道(dào)元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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