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  高山流水(shuǐ)比喻(yù)知(zhī)音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志(zhì)在(zài)高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨(é)峨兮(xī)若泰山(shān)。

  ’志在(zài)流水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说流(liú)水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

  一次伯(bó)牙弹琴(qín)时,琴声(shēng)时(shí)若高山,时若流水,只有(yǒu)钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意。

  后(hòu)来(lái)就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的(de)故事。

  清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流(liú)水的(de)典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴(qín)弦,钟子期(qī)擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突(tū)然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下,心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲(qū);

  接着(zhe),他又演(yǎn)奏了(le)山崩(bēng)似(shì)的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨,听到(dào)伯牙(yá)弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听(tīng)多时了(le),听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了(le)由(yóu)衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继续弹(dàn)了(le)起来。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意(yì)在曲调之(zhī)中,钟子期在一旁听后频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋(xuán)律(lǜ)之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又在一旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江(jiāng)河(hé)奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜(xǐ)异常。

  他(tā)放(fàng)下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了(le),您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样,我的(de)琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

  可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时,得知钟子期不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn),难以用(yòng)语(yǔ)言表达(dá),于是就摔(shuāi)破了(le)自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴,从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏,以谢平生难得(dé)的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁,三(sān)月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐,真是(shì)人间难(nán)得(dé)几回闻(wén)。

  4、现在(zài)流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū),有如高山流水,听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

  夜场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方式。

  指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子,然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

  这也(yě)是酒吧(ba)推(tuī)出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

  不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出(chū)自己(jǐ)店里的特色然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷,来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个(gè)专(zhuān)业(yè)术语(yǔ),意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

  起源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都(dōu)是就地取(qǔ)材(cái),一支竹签,一(yī)根(gēn)细棍子,就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区(qū),越(yuè)是有社会地位的群(qún)体,在(zài)巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会(huì)的不断发展,采耳无论在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面(miàn),还是在兴起李和领域方面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是在明末清初(chū)时,采耳开始流入民间,并融入到了传统理发行业,在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没,得(dé)到了保(bǎo)存(cún)与发展。

  一度成为(wèi)皇室(shì)宫(gōng)廷(tíng)的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大(dà)享受。

  而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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