十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越p>

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随(suí)着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻(wěn)合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的(de)大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了(le)忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的(de)人(rén)思(sī)念(niàn)远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而是(shì)用了(le)一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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