双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是(shì)男(nán)女(nǚ)一(yī)起修炼(liàn)；为了达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意(yì)思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修(xiū)是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运(yùn)、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二(èr)字高度概括了人生的(de)两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双修的(de)修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序(xù)渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么(me)神秘，普(pǔ)通人注意饮食(shí)作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不(bù)过无法与真正的道(dào)家修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病(bìng)健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列(liè)出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一(yī)出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲(yù)界(jiè)、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意思就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男(nán)女双(shuāng)修(xiū)的一种误(wù)解(jiě)。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们(men)常(cháng)看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然功法名字(zì)上非常(cháng)相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功(gōng)法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的(de)男女，并不是(shì)指的(de)在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方(fāng)在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基础，而且(qiě)还需要(yào)经(jīng)历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男(nán)女一(yī)起(qǐ)修炼；为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什(shén)么意(yì)思，道(dào)家双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，古代的双修(xiū)是指什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什(shén)么(me)意思

　　男女一起修炼，为了(le)达(dá)到(dào)性命同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的(de)介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性(xìng)之(zhī)造(zào)化(huà)系乎心，命之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是(shì)指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是(shì)两个生(shēng)命即精(jīng)神生(shēng)命和生理生命的(de)双重融合(hé)，人们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一(yī)即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到(dào)至(zhì)高完美的(de)境(jìng)界。

性命双修的(de)修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身(shēn)的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通(tōng)人来说，性命(mìng)双(shuāng)修并(bìng)没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性(xìng)，从命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼(liàn)气，提升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参考的(de)典记载和提及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面(miàn)列(liè)出几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内(nèi)丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力，全(quán)名《性命(mìng)双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三(sān)教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲(yù)众生，谋一(yī)修持(chí)出离之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法(fǎ)门(mén)，反成为沉堕于(yú)三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男(nán)女双修，在很多人的(de)理(lǐ)解(jiě)中(zhōng)意(yì)思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们常(cháng)看(kàn)的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的(de)就(jiù)是(shì)"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不(bù)过(guò)是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没(méi)有(yǒu)大(dà)家想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家(jiā)密(mì)传的房中(zhōng)术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是(shì)从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功法并不多，而且似五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力(shì)乎这种功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女(nǚ)双方在(zài)精神上能够高(gāo)度的默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功法需(xū)要极高的(de)修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力