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　　仲尼(ní)曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其(qí)痀(jū)偻丈人之(zhī)谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林(lín)中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)，累(lèi)三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝，虽(suī)天(tiān)地之(zhī)大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不(bù)反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林(lín)，看(kàn)见一个驼背(bèi)老人(rén)正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉，就好像(xiàng)在(zài)地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有(yǒu)我(wǒ)的办法。

　　经过五六(liù)个(gè)月的练习，在(zài)竿头累叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那么失手的情况已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠落，那么失手的情(qíng)况十(shí)次(cì)不会(huì)超过一次了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落(luò)，也就会像在地(dì)面(miàn)上拾取一样(yàng)容(róng)易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近(jìn)地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就(jiù)像枯(kū)木(mù)的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类(lèi)很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运用心志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐(kǒng)怕说(shuō)的(de)就是(shì)这位驼(tuó)背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心致(zhì)志，排(pái)除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努(nǔ)力，集(jí)中(zhōng)精(jīng)力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不(bù)例外。

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