太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头狮子(zi)一声吼就(jiù)能(néng)震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却能(néng)够将业果与(yǔ)地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)和观世(shì)音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长(zhǎng)生大帝(dì)同(tóng)为(wèi)玉(yù)皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒(liú)，身着(zhe)霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也导致二(èr)者的图像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们(men)一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第(dì)一(yī)，尽管他(tā)的权(quán)势未必(bì)是(shì)最大(dà)的，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名在第(dì)二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一(yī)的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几(jǐ)个大帝(dì)也(yě)都是属于(yú)这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四(sì)御，负(fù)责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要(yào)的(de)是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也要(yào)给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连进入四(sì)御的(de)资格都没有，仅仅(jǐn)进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也不(bù)过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一(yī)月十一(yī)日为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰。

　　据(jù)说(shuō)太(tài)乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的(de)影(yǐng)响，通常(cháng)在(zài)我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登(dēng)天成(chéng)仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀(yī)般都(dōu)有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清(qīng)明(míng)节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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