草木本无(wú)心(xīn),何求美(měi)人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断呢(ne)的。

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草木(mù)本无心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒(shū)发了作(zuò)者的身世(shì)感慨(kǎi)，表现了(le)作(zuò)者(zhě)的理想操守，是其五(wǔ)言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”这两句(jù)诗的意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致(zhì)同茄竖调(diào)的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的(de)芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之(zhī)师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求(qiú)，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到感(gǎn)召，尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而(ér)与兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意(yì)让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子(zi)们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力(lì)进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为一个人(rén)的本分，并(bìng)非(fēi)是为了(le)借这些来(lái)博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wén)风坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间(jiān)的草木(mù)勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无(wú)人采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子(zi)”只(zhǐ)要(yào)逢(féng)时就会欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节(jié)带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说(shuō)明了时势造(zào)英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能(néng)施展自己(jǐ)的才华抱负的(de)思(sī)想，流露了(le)自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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