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可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句

可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到(dào)湘西赶(gǎn)尸(shī),大(dà)家可能没(méi)见过但肯定听过(guò)。不论是影视剧还是(shì)小说(shuō)里,很多剧(jù)情都是以湘西赶尸为原型(xíng)。湘西赶尸,是利用什么原理能让(ràng)尸体行走(zǒu)和跳跃的?湘(xiāng)西赶尸,是湘西地区的一种巫文化。是将(jiāng)客死他乡之人的尸体带回家乡的(de)一(yī)种方法,好(hǎo)让他们(men)落叶归根,入土为安。

湘西赶尸 是(shì)利用什么原理能让尸体行走和(hé)跳跃的?
湘西(xī)赶尸

湘西在哪里?赶尸又是(shì)如何操作的?


湘(xiāng)西,亦称(chēng)湘西地区、大湘西,一(yī)般是(shì)对包括张家界市、湘西自治(zhì)州(zhōu)、怀化市以及(jí)邵阳(yáng)市西部(bù)诸县(绥宁(níng)等)在(zài)内的整个湖(hú)南(nán)西部地(dì)区的统称。赶尸这一技术起源(yuán)于清(qīng)朝中期(qī),起(qǐ)初是船运的方式。但(dàn),三峡的一段(duàn)水路并不(bù)平(píng)稳,船只沉没偶有发生,为(wèi)了(le)死者的安全,船运(yùn)也逐渐淘(táo)汰了(le),赶尸(shī)便应运(yùn)而(ér)生。

湘西赶尸 是利用什(shén)么原理能让尸体行(xíng)走和跳(tiào)跃的?
湘西赶尸

如何(hé)赶尸?

人都(dōu)已经死了,如(rú)何能行(xíng)走?影(yǐng)视剧我们(men)常能看到,午夜时分,赶尸人都穿着一(yī)双草鞋(xié),身(shēn)上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带(dài),头上戴一顶(dǐng)青布(bù)帽(mào),手执(zhí)铜锣,腰包藏着一包符,走在(zài)尸体前面(miàn),嘴里(lǐ)还念念有词“湘西赶尸,生人回(huí)避”。而尸体则用草(cǎo)可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句绳穿起来走在(zài)赶尸人身(shēn)后。既然已成(chéng)尸体(tǐ),自然(rán)以失去生命体征,亦不能动。所以,尸体(tǐ)是如何行走的?对(duì)于这(zhè)一点说法众(zhòng)多。

湘(xiāng)西赶尸 是(shì)利(lì)用什么原理能让尸(shī)体行走和跳跃的?
湘西赶尸原(yuán)理

1、分尸—背尸

据报道说(shuō)有运尸匠会只(zhǐ)留下尸体的头(tóu)和四(sì)肢而抛(pāo)弃躯干,而(ér)另用稻草等(děng)扎一个新躯干。而(ér)搬(bān)运时一(yī)名运(yùn)尸匠会把(bǎ)尸(shī)体背上,然(rán)后一起套(tào)上黑(hēi)尸布。为防止死者家(jiā)属看穿,赶尸匠会独办收殓,只(zhǐ)让家(jiā)属粗看尸(shī)体。的确,通(tōng)常到(dào)目的(de)地两三天前,赶尸人会事先通(tōng)知死者家属,准备(bèi)好衣衾棺材,等“尸体(tǐ)”一到,立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿戴齐备(bèi),装进寿木。入殓过程,全由“赶(gǎn)尸”者承担,绝(jué)对不(bù)允许旁(páng)人(rén)插手和(hé)旁观,正如出(chū)发时(shí)将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过程(chéng)也必须是三更半(bàn)夜,而不允许其他人观看,依据赶(gǎn)尸人的说法是生人靠(kào)近尸体,会有“尸(shī)变”发生。其实,这只是害怕其(qí)他人发现他们将尸体分解(jiě)而编(biān)造出来的谎言。

但这种(zhǒng)解释(shì)没有说明如(rú)何(hé)同时运多(duō)具(jù)尸体,也没(méi)有解(jiě)释尸体如(rú)何(hé)蹦跳(tiào)状前进。

湘西赶尸 是(shì)利用什么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸原(yuán)理

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分析认为运尸的(de)主要工具是竹子。运尸(shī)匠(jiàng)用竹子穿过死者大袖寿衣(yī)的腋(yè)下(xià),将数(shù)具尸体排在一起,前后(hòu)两名运尸匠便可抬竹(zhú)子(zi)运(yùn)尸。尸体的(de)双臂(bì)被绑(bǎng)在竹子上,大(dà)袖使得竹子可以(yǐ)被遮住;而竹子的(de)韧性使(shǐ)得前进时会上下(xià)晃动,带动尸体同样上下晃动,远观便有如尸体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人死后尸体会发(fā)僵发硬(yìng),利用竹子(zi)也(yě)确实是个不错的(de)办(bàn)法。并(bìng)且从川边(biān)到湘西,地理(lǐ)条(tiáo)件(jiàn)是向下倾斜的,走的(de)一般都是向下的斜坡(pō),重力势能(néng)转化(huà)为动(dòng)能,尸体架子就能(néng)行动方便,也(yě)省劲儿。而这些(xiē)小路,都是(s可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句hì)赶尸人(rén)精心选择(zé),上(shàng)坡极少,而遇到上(shàng)坡路(lù)只好一个(gè)个背上去了。

湘西赶尸 是利用(yòng)什(shén)么原(yuán)理能让尸体(tǐ)行(xíng)走和跳跃的?
湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走私
可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句>一些人是(shì)真(zhēn)赶尸,而(ér)在乱世一些人则是以赶(gǎn)尸为(wèi)由干(gàn)着走私(sī)的行当。他(tā)们为了(le)获取(qǔ)暴利,就(jiù)打着赶尸(shī)人的名头(tóu),走私食盐、火柴等(děng)生(shēng)活必需品,贩卖给湘西的贫苦生活,再将他们的(de)药材带出大山(shān)卖得高(gāo)价(jià)。由(yóu)于(yú)这些都是见不得(dé)的勾当,所以利用赶尸为由就再(zài)适合不(bù)过了!

湘西赶尸(shī) 是利用什么原(yuán)理能让(ràng)尸体(tǐ)行走和跳跃的?
湘(xiāng)西赶尸

现在的湘西还有赶(gǎn)尸(shī)人吗(ma)?


如今,由于科技的发展(zhǎn),人们思想的解(jiě)放(fàng),赶尸已(yǐ)然不复存在。已悄然演变成(chéng)了一(yī)种文化(huà)!在湘西一些地区每当夜幕(mù)降临,赶尸作为(wèi)一项民俗用舞蹈(dǎo)形(xíng)式(shì)呈现(xiàn)在游客面前。当神秘的(de)色彩(cǎi)被科学(xué)荡涤,我们会发现湘西赶尸其实是特定历史文(wén)化(huà)环境下楚(chǔ)巫文化的一个小小延伸,是(shì)特定(dìng)人群(如巫师)为(wèi)满足(zú)人们叶落归根的心愿而将某些传统文化资源(yuán)转化为生计方式的结(jié)果。

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