见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思齐下(xià)一(yī)句(jù)论语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思(sī)齐下(xià)一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论(lùn)语

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行(xíng)有才能的(de)人(rén)就向(xiàng)他学习(xí)，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾(wú)身：为人(rén)谋(móu)而不忠(zhōng)乎？与朋友(yǒu)交(jiāo)而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而(ér)不学(xué)则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之(zhī)为(wèi)知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士(shì)不可以不弘毅(yì)，任(rèn)重而道(dào)远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可(kě)以终身行之者乎(hū)？”子(zi)曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习(xí)复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同道合(hé)的(de)朋友(yǒu)从远方来(lái)，不是很愉快吗？别人不了(le)解(jiě)（认识）我，但我(wǒ)不怨恨(hèn)（生气），也不是一个(gè)有(yǒu)道(dào)德修养的(de)人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每(měi)天反省自己很多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所学的知(zhī)识(shí)，你可(kě)以获得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考(kǎo)，就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教(jiào)你(nǐ)对(duì)知识和(hé)无知的态度(dù)。

　　知道就是知道(dào)，不(bù)知道就是不知道，这样的人才是聪(cōng)明的(de)。

　　孔子(zi)说：“当你(nǐ)看到一个既有能力又有美德(dé)的人(rén)，你就想和(hé)他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道德的人，你就要反省(shěng)自(zì)己，看(kàn)看你是否有和(hé)他(tā)一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你(nǐ)发现你和他们有(yǒu)同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的人(rén)必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们(men)有伟大的责任，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道不(bù)重要吗？难道这场斗争直到死都(dōu)没有(yǒu)停止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这可能(néng)是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么(me)？

　　见贤(xián)思齐后半(bàn)句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也(yě)”，出自《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意(yì)思(sī)是几个人在(zài)一起(qǐ)，其(qí)中必有(yǒu)一颂(sòng)弯(wān)人是可以学习的能者，选择(zé)他的长处学(xué)习，看(kàn)见没有德行的(de)人，自己就要反省是否有和(hé)他(tā)一样(yàng)的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而(ér)改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)”，意思(sī)是选择别人的(de)优点去学习，他们的(de)缺点（如果我有）就(jiù)去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句(jù)表现出(chū)孔子(zi)自觉修养，虚心好学的(de)精神。

　　它包含了(le)两个(gè)方面：一(yī)方面，择其善者而从(cóng)之(zhī)，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精(jīng)神(shén)；另一方面，其不善者而改之(zhī)，见人之(zhī)不(bù)善就引以为戒(jiè)，反省(shěng)自己(jǐ)，是自觉修(xiū)养的(de)精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善与(yǔ)不善(shàn)，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一(yī)句论语是见贤思齐下一句(jù)是见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能(néng)美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天的(de)人就向他学习，希望能在其中(zhōng)和他看齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而时习(xí)之(zhī)，不亦说乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君(jūn)子乎(hū)？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三(sān)省吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而(ér)不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为知之(zhī)，不知为(wèi)不(bù)知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不(bù)可以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而(ér)后(hòu)已(yǐ)，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所(suǒ)不欲(yù)，勿施于人美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一(yī)种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友从(cóng)远(yuǎn)方(fāng)来，不是很(hěn)愉快吗？别人(rén)不了(le)解（认(rèn)识(shí)）我，但我(wǒ)不怨恨（生(shēng)气），也不(bù)是一个(gè)有道德修养的人(rén)吗？

　　曾(céng)子说：“我(wǒ)每(měi)天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你有没(méi)有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子(zi)说：“回(huí)顾你(nǐ)所学(xué)的知识(shí)，你(nǐ)可以获(huò)得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习(xí)却不思(sī)考(kǎo)，就会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光(guāng)是思考但不学习(xí)，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识和(hé)无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道(dào)，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当你看到一个(gè)既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想和(hé)他一(yī)样好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就要(yào)反省自(zì)己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人(rén)聚(jù)在一起时，一定有值得(dé)学(xué)习的人。

　　选择他们(men)的长处去学习，如(rú)果(guǒ)你发现你和他们有(yǒu)同样(yàng)的弱点，你应该(gāi)及时纠(jiū)正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮(zhuàng)志的(de)人(rén)必须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的(de)责(zé)任，还(hái)有(yǒu)很长(zhǎng)的(de)路要走。

　　把(bǎ)促进(jìn)“仁(rén)爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停(tíng)止吗(ma)？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才(cái)能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有(yǒu)没有(yǒu)一个字(zì)可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省(shěng)也”，出自(zì)《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思是几个人(rén)在一(yī)起，其(qí)中必有一(yī)颂弯人是可以(yǐ)学习的能(néng)者(zhě)，选择他的(de)长处学习(xí)，看(kàn)见(jiàn)没有德行的人(rén)，自己就要反省是否有和他一(yī)样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其善(shàn)者而从之(zhī)，其(qí)不善者而(ér)改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之”，意思是选择别人的优(yōu)点去学(xué)习(xí)，他们的缺点（如果我(wǒ)有(yǒu)）就去(qù)改正它。

　　出自(zì)《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好(hǎo)学的精神(shén)。

　　它包(bāo)含了两个方面：一方面(miàn)，择其(qí)善(shàn)者而(ér)从之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一(yī)方面(miàn)，其(qí)不善者而改之，见人之不(bù)善(shàn)就引以为戒，反省(shěng)自己，是自觉(jué)修养的精(jīng)神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善(shàn)与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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