古人云“不孝有三，无后为大”，古时候的“三不孝”指的(de)是“生不(bù)敬(jìng)孝(xiào)，一不孝也；死不礼葬，二不孝也；无(wú)后绝祀，三不孝也！”。而随(suí)着社会的发展，“不孝”的定义也出现了(le)新(xīn)的解释，真(zhēn)的不要以为逢年过(guò)节(jié)带东西带钱回家看看老人就算(suàn)是孝顺了，而现代(dài)社会(huì)很多(duō)人的一些行为其实就是新不孝的典型行(xíng)为，但是自(zì)己并没有(yǒu)意识到(dào)，一起来了解。

其实没有哪(nǎ)一个父母(mǔ)是不爱孩子的，所以(yǐ)对(duì)于子(zi)女(nǚ)提(tí)出(chū)的(de)要求，父母都几乎都是(shì)倾其所(suǒ)有来满足(zú)，但(dàn)现在有些子女偏偏是理所应(yīng)当地享受着父母的好，但稍微有一点点不(bù)顺遂就(jiù)开始没皮没(méi)脸(liǎn)地训斥父母(mǔ)，而其实(shí)很多人(rén)都(dōu)不觉得(dé)自己的行为是对(duì)父母的“不孝”，究竟有哪些行为呢？

1.让老人(rén)独居变(biàn)成(chéng)空(kōng)巢老人

现在(zài)无论(lùn)是(shì)不是(shì)独生子(zi)女，很(hěn)多年轻人更(gèng)愿(yuàn)意去(qù)大城市或者国外打拼，每年只有为(wèi)数不(bù)多的节(jié)假(jiǎ)日才能(néng)回家(jiā)陪陪(péi)父母(mǔ)，更有(yǒu)甚者可(kě)能(néng)节假日(rì)都回不来(lái)，只(zhǐ)能留父母在家变成空巢老人。其实老年人需要的更多是陪伴，每(měi)天帮他们料(liào)理(lǐ)好生活其(qí)实是做儿女(nǚ)最基本(běn)的责任，如果连这(zhè)点都很难履行甚至找各种借口远(yuǎn)离父(fù)母(mǔ)，这就是不孝的(de)行(xíng)为。

2.啃老还理所(suǒ)当然

现在的生存压(yā)力大是不容置疑的事实，但偏(piān)偏(piān)成了有些人游(yóu)手好闲不出去奋斗(dòu)打拼的(de)借口，这(zhè)种(zhǒng)人只(zhǐ)知道整天躲(duǒ)在家啃老，吃喝父母的还(hái)不管，甚至(zhì)稍(shāo)微父母不(bù)满足他们过分的要求就开始给(gěi)父母(mǔ)臭(chòu)脸(liǎn)看，而上了年纪的父母本来就应该需(xū)要子女来赡养(yǎng)，可这些啃(kěn)老(lǎo)的子(zi)女(nǚ)似乎将这种(zhǒng)关系调了个个儿，这样的行为不是不孝是什么？

3.使唤父母(mǔ)要求他们做这做那

很多父母对于孩子小时候实在是(shì)太惯(guàn)着了，所以(yǐ)从小到大什么(me)事情(qíng)都是(shì)提前帮他们准备好，不想让他们将时(shí)间浪费在“无意义的事情上(shàng)”，而这样(yàng)的(de)习惯一旦养成了，长大后的子女举动父母帮他们做任何事情都是(shì)理(lǐ)所(suǒ)应当(dāng)的，所(suǒ)以他们对父母的(de)态度(dù)有时候(hòu)就(ji仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文ù)跟主子使(shǐ)唤仆人一(yī)样(yàng)，不管老人是否有精力，是否愿意，这种理直气壮的行(xíng)为(wèi)也是一种(zhǒng)不孝。

4.经(jīng)常指责父母的不是

这种事情仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文经常发(fā)生(shēng)在帮忙带孩子的老人身(shēn)上，本(běn)身两(liǎng)代人的(de)教育(yù)观念就不太一(yī)样，而(ér)这时候子女不(bù)是静下心来跟老人沟通(tōng)，而是直接冲着老人开怼，搞到最(zuì)后老人不知道怎么带娃了(le)，似(shì)乎宠(chǒng)着(zhe)也不(bù)行，太凶了也(yě)不行。其(qí)实如果为人父母(mǔ)，就应(yīng)该担起教育的责任，父母是孩(hái)子的第一任最好的老师，而老人是来帮忙带孩子的，并(bìng)不是非帮忙(máng)不(bù)可(kě)的，所以子女经(jīng)常指责父(fù)母的不是(shì)，就是不孝。

5.觉得让老人带孩子是(shì)理所(suǒ)应当

现(xiàn)代的年轻人工作压(yā)力(lì)大需要两个人一起来养(yǎng)家(jiā)是不(bù)争(zhēng)的事(shì)实，所以为了不(bù)影响(xiǎng)自己的工(gōng)作，通常都是家(jiā)里的老人来带孩子。但是(shì)各位(wèi)不要搞错了啊，老人是心(xīn)疼子女心疼孙(sūn)辈才(cái)来带娃的，并不是应尽的责任，即使(shǐ)老人退休之(zhī)后想有自(zì)己的生活不想(xiǎng)帮子女带(dài)娃，也不(bù)是说不(bù)过去的啊！而上了(le)年纪的老人不应该是安享晚(wǎn)年了吗(ma)？凭(píng)什么要替年轻人分担重(zhòng)担呢？如果父母愿(yuàn)意(yì)帮(bāng)忙(máng)带仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文孩子(zi)那是福(fú)气，而年轻人觉得让老人带(dài)孩子是理所应当(dāng)就是(shì)一种(zhǒng)不孝。

看了以上几点“新不孝”，是(shì)不是有些人发现自(zì)己已经在(zài)不(bù)知不(bù)觉(jué)中占(zhàn)了好几条了？父母(mǔ)养我(wǒ)们(men)小，我们养父母(mǔ)老，而父(fù)母多年来倾注所有心(xīn)血地将我们养大(dà)成人，做子女(nǚ)的还要对父母不孝顺，于(yú)情于理于(yú)法都过不去的吧？但孝(xiào)顺也(yě)要讲究方式方法，不能一味地顺(shùn)从(cóng)“愚孝(xiào)”，如果(guǒ)你开(kāi)始发现自己有(yǒu)以上的行(xíng)为了，现在(zài)开始改过(guò)还不晚。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文