独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以(yǐ)及独(dú)肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

独(dú)肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自(zì)大(dà)自(zì)然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习(xí)性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会的(de)生(shēng)活(huó)起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载未(wèi)解(jiě)决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的(de)恒星分为(wèi)二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng中国有多少万大军，中国多少万兵力)分十二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二十八(bā)星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格(gé)局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十(shí)二属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载(zài)要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星十二(èr)年运行一(yī)周天，从木星位置可确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每(měi)十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境(jìng)存在(zài)周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不同年份的(de)生(shēng)活条件(jiàn)大不(bù)相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人如能(néng)模(mó)仿当(dāng)年(nián)生(shēng)长旺盛的(de)动物，从而形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此(cǐ)推(tuī)定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰相统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形(xíng)象形(xíng)象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名(míng)号标(biāo)记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽(shòu)历(lì)法(fǎ)将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不分的(de)思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之(zhī)野，文(wén)中所言(yán)是各部落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原始(shǐ)社(shè)会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪(j中国有多少万大军，中国多少万兵力ì)岁(suì)时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于(yú)巴(bā)比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二宫而(ér)造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国(guó)也有(yǒu)类(lèi)似的十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说(shuō)，世(shì)界各(gè)国都有类(lèi)似的动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的(de)友好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很(hěn)强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境的(de)影响，按照自已意念和(hé)能(néng)力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出(chū)来(lái)。

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