赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又是什(回族女人为什么离婚少shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后(hòu)的(de)尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可能把背尸(shī)人误以为是(shì)死者了(le)，其(qí)实(shí)这(zhè)些背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是(shì)尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从(cóng)很远的地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在背尸人的(de)前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造(zào)出一个恐怖(bù)的气(qì)氛(fēn)来，不想让(ràng)其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的(de)会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从(cóng)很久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者(zhě)说是(shì)死亡了(le)以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状(zhuàng)元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个事(shì)情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么(me)原理

至(zhì)于他(tā)们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的(de)，只(zhǐ)是心理(lǐ)作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分(fēn)为上中下三法，上(shàng)中下三法各(gè)有(yǒu)不同(tóng)，且法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的(de)人(rén)自行走到目的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将死者的(de)尸(shī)体肢(zhī)解，把头(tóu)颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药物(wù)做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个法术(shù)，大多数(shù)人也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于(yú)这个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了(le)。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所以(y回族女人为什么离婚少ǐ)在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到了(le)这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出(chū)去。自(zì)己更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各(gè)位就(jiù)当个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太(tài)在意，也不要(yào)太(tài)当真。

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