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念天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者(zhě)。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市(shì)大(dà)兴(xīng)，是燕(yàn)昭王为招纳(nà)天下(xià)贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的(de)久远和空(kōng)间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂(áng)是一个具有政(zhèng)治(zhì)见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后(hòu)朝的不少弊政(zhèng)，常常提出(chū)批(pī)评意见，不为武则天采纳(nà)，并(bìng)曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能实现，反(fǎn)而受(shòu)到打击(jī)，这使他心情非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁通(tōng)天元(yuán)年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武(wǔ)则(zé)天委(wěi)派(pài)武攸宜(yí)率军(jūn)征讨(tǎo)，陈子(zi)昂在武攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈(chén)子(zi)昂请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连(lián)受到挫折，眼看报国(guó)宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷(kāng)慨(kǎi)悲吟，写下了《登(dēng)幽(yōu)州(zhōu)台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革(gé)新人物之(zhī)一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后(hòu)世称(chēng)陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王(wáng)适、毕(bì)构、李(lǐ)白、孟浩(hào)然、王维(wéi)、贺(hè)知章(zhāng)称(chēng)为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子(zi)昂(áng)青(qīng)少年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文明(míng)元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政得到女(nǚ)皇(huáng)武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆(nì)党”反(fǎn)对武(wǔ)后而株连(lián)下狱。

　　曾两(liǎng)度从(cóng)军(jūn)边塞，对(duì)边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权(quán)臣武三(sān)思(sī)指使射(shè)洪县令罗织罪名(míng)，加以迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多(duō)首(shǒu)，其诗(shī)风骨峥嵘，寓(yù)意深(shēn)远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最(zuì)有(yǒu)代表性的(de)有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三(sān)十八(bā)首》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居(jū)士(shì)藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什么(me)

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君(jūn)。

　　想到只有(yǒu)那苍(cāng)茫天往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么span>地(dì)悠悠(yōu)无(wú)限，自己(jǐ)止不(bù)住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今(jīn)北京(jīng)市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤(xián)士(shì)而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些(xiē)能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识(shí)和政治才能，他言(yán)敢谏(jiàn)，但没有被(bèi)武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写(xiě)登(dēng)上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来(lái)抒发自己“生(shēng)不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染(rǎn)力。

　　　　“前不(bù)见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观(guān)古往今来，放眼于历史(shǐ)的长河(hé)，不能不感(gǎn)到人生(shēng)的(de)短(duǎn)促(cù)。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆(cōng)，短短的(de)几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失(shī)了。

　　这种感叹既可以引出(chū)及(jí)时行乐的(de)颓废思想，也可(kě)以(yǐ)引(yǐn)发加(jiā)倍努(nǔ)力(lì)奋斗的志气。

　　自古(gǔ)以来有多少(shǎo)仁人志士并不因(yīn)感到人生短暂而消缺(quē)尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的(de)一生取(qǔ)得接近无限(xiàn)的意义。

　　正因为陈子(zi)昂抱着(zhe)这种积(jī)极态度，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆(chuàng)的深层，蕴(yùn)蓄着一股(gǔ)积极奋发欲有所(suǒ)作为的(de)豪气，所以才能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感(gǎn)人(rén)生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民(mín)之心不(bù)得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的(de)句(jù)法(fǎ)，抑扬(yáng)变(biàn)化的音节，更增添了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台作一字(zì)描(miáo)写，而只是登(dēng)台的感慨，却(què)成(chéng)为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健(jiàn)，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代(dài)诗歌(gē)的先驱之作，对(duì)扫除齐梁浮(fú)艳(yàn)纤弱的(de)形式主义诗风具(jù)有拓疆开路之功。<往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么/p>

　　在艺术上，其意(yì)境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗人的自我(wǒ)形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾(gōu)勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天地(dì)和沧桑易变的(de)古今人(rén)事作(zuò)为(wèi)深邃、壮美(měi)的背景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗(shī)人(rén)慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)的自我形象站(zhàn)到了画面的(de)主位上，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句是(shì)俯仰古今，写出时间的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空间的(de)辽阔无(wú)限(xiàn)；第(dì)四(sì)句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前(qián)后(hòu)相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞(cí)造语方面，此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾(wú)不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境却(què)更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己(jǐ)在现实生活中(zhōng)的遭(zāo)遇触发的(de)，但是其客(kè)观(guān)意义(yì)却(què)远远超(chāo)越了他(tā)自身(shēn)以(yǐ)至他所处(chù)的时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的(de)感伤情绪，和世(shì)俗的忧生叹(tàn)逝有明(míng)显的不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人(rén)生(shēng)的执着追(zhuī)求中产生的喟叹

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