生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下(xià)，一队尸体(tǐ)在道士(shì)模样的人(rén)率领下，整齐(qí)划一地(dì)跳行，也就是僵尸步(bù)。每(měi)个僵(jiāng)尸的(de)头上贴着一道镇尸符，防止他们(men)发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术(shù)的(de)一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)很(hěn)多，今(jīn)人对赶尸(shī)人这个(gè)神秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探究(jiū)竟(jìng)，他们越(yuè)是讳莫(mò)如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知道(dào)其(qí)中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸(shī)这个现象一(yī)直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古(gǔ)代，因为交通(tōng)不(bù)发达，有人客死(sǐ)他乡，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸(shī)人把家人带回(huí)家，让(ràng)他们(men)魂归(guī)故乡，入土为安，使灵魂(hún)得到安息。若是回不了家，就会变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业(yè)在当(dā琪琪格蒙语什么意思ng)时是一个(gè)很赚钱(qián)的职业，一般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们(men)一(yī)般在晚上行动，很少有人碰见，若是(shì)不(bù)小心碰到，一(yī)般人也会(huì)远远地躲开(kāi)。本来对于这(zhè)种事(shì)，常(cháng)人是唯恐避之不及的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后代(dài)揭秘说，他们接(jiē)到死者(zhě)家属委托(tuō)后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前(qián)行。他们这(zhè)么做的目(mù)的(de)，就是要让(ràng)人觉得神秘莫(mò)测(cè)，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会(huì)看到一(yī)群(qún)死尸在公路上行走，汽车(chē)近身时，还知道(dào)避让在路旁，完全(quán)同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大(dà)庭广(guǎng)众之下，堂而皇(huáng)之地赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们(men)会给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭(shì)一中秘制的药水，据说尸体身上(shàng)涂(tú)抹之后，不(bù)会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次(cì)赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍(wǔ)，由师父(fù)在(zài)前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布(bù)，头戴高筒毡琪琪格蒙语什么意思帽(mào)，额上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归(guī)尘(chén)，土归土，人生(shēng)一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回(huí)故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而(ér)亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不(bù)全的这三种不能赶。从事(shì)这个职业(yè)的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说(shuō)驱动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期(qī)间(jiān)，重庆打铜街一(yī)个住家(jiā)屋檐(yán)下，门框上(shàng)还贴着一张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人(rén)来洽谈(tán)业(yè)务。

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