释明心是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众的(de)角度去看的话，好像没(méi)有几个年(nián)轻(qīng)人是自愿到寺院去出(chū)家的，可是释(shì)明(míng)心偏偏就是那个(gè)比较独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深(shēn)的人就是他这个样子，好(hǎo)多(duō)人说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得特(tè)别的(de)庄严(yán)，给释明心面相(xiāng)分析(xī)的人(rén)也特别(bié)的(de)多，大底上都是称赞的声音，不过释明心(xīn)和我们(men)印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点(diǎn)不(bù)同(tóng)，毕竟他(tā)有是新时(shí)代(dài)的(de)少年啊，法源深的人(rén)就是他这个样子(zi)。

三十(shí)二相

最近网观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪(wǎng)络上有一位特(tè)别招人赞叹的(de)年轻和尚(shàng)，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行(xíng)，目(mù)前正在研读佛(fú)学(xué)院的高(gāo)阶(jiē)学识，就(jiù)一般家庭来说，不(bù)是有特殊的原因谁(shuí)会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩(hái)子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢(ne)，释明心(xīn)的父母一开始也(yě)不同意的，但是后来在释明心观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪的坚持下还是同意了，这才(cái)有(yǒu)了(le)释明(míng)心在(zài)妙智(zhì)寺(sì)修行的开始。

求学(xué)

释(shì)明心(xīn)一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真的(de)不知(zhī)道现在(zài)的他(tā)是不(bù)是已经在佛学文(wén)化上有(yǒu)了(le)更(gèng)深入的考量，好多人在看到释(shì)明(míng)心面相(xiāng)的(de)时(shí)候都会说这位师父(fù)的容颜好庄严啊(a)，给释明(míng)心面相分析的人(rén)也特别的多，传(chuán)他(tā)前世一定做(zuò)了好多善事的(de)想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不(bù)多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的(de)人对于我们(men)普(pǔ)通大(dà)众而言(yán)就是一个(gè)比较离(lí)群索居(jū)的(de)人群，可是随着(zhe)时间的推(tuī)移和(hé)社会整(zhěng)体的(de)发(fā)展，出家(jiā)的人(rén)也有了与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所(suǒ)以释明心(xīn)或许和我们(men)大家(jiā)心里所想观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪(xiǎng)的传统和尚不(bù)太一(yī)样(yàng)，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类(lèi)事情(qíng)释明心也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家(jiā)人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十(shí)二面相和(hé)八(bā)十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上也(yě)会慢慢随(suí)之变(biàn)化(huà)，释明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所以不(bù)少人觉(jué)得(dé)在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们(men)虽然不提倡青年们(men)都去(qù)出家静修(xiū)，不(bù)过适当的独坐自省(shěng)非常有意于自己的(de)身(shēn)心(xīn)健康，起码可以洗(xǐ)涤一(yī)下周身的浮(fú)躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下(xià)心人(rén)才能冷静的(de)看(kàn)待和处理任何问题。

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