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吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗

吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人对情人(rén)也(yě)会有占有欲(yù)吗(ma)?这不是废(fèi)话吗(ma)?没有(yǒu)占有欲,找情人(rén)干嘛呢。男人(rén)找(zhǎo)情(qíng)人有很多的情况吧,有寻(xún)求刺激的,有想换口味(wèi)的,有逢场作戏的(de)。再多的情(qíng)况,也有共同点就(jiù)是(shì)男(nán)人没有担当,没责任心(xīn),也是(shì)很自私的人,才(cái)找(zhǎo)情人。

男人对(duì)情人也会有占有(yǒu)欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男人(rén)找情人

男(nán)人为什么找情人,原因太多了(le),有可(kě)能(néng)是有足够的金钱和时间,平淡的生活使他感觉无味,所(suǒ)以想找到新鲜(xiān)感,这相对(duì)来说是(shì)好点的(de),他知道这是错(cuò)的。要(yào)是没有责任感,花心的就没办法了(le),还(hái)有就是共同的原因,俩人在一(yī)起性(xìng)格不合,或者(zhě)给对方的压力太(tài)大。也有女方的责任的(de),如果女方在(zài)事业上(shàng)帮不上忙,生活中还给压力的要反省一下了。希望每一对都好好(hǎo)沟通,快快(kuài)乐乐的。

有一种(zhǒng)感觉(jué)就是需要被更多女人所(suǒ)欣赏,归根结底男(nán)人也是动物世界中的普通动物,喜欢(huān)雌性(xìng),喜(xǐ)欢留下更(gèng)多种(zhǒng)子。

男人对情人也会(huì)有占有欲 普通动物喜欢(huān)雌性
男人找情人

有(yǒu)工(gōng)作有(yǒu)事(shì)业那有闲(xián)心找情人(rén),一旦慢(màn)出(chū)这一(yī)步一个人(rén)的(de)事业(yè)或业绩会(huì)有(yǒu)所下滑,把付出的一切付之东流最后落得个穷家当产(chǎn),有(yǒu)可能(néng)是(shì)妻离子散抛夫弃子的下场(chǎng)。不要看(kàn)出轨的人有多潇洒要看最后(hòu)的(de)下场。

男人与女人都一(yī)样(yàng),女人也想找,志同道(dào)合,情投意(yì)合,两厢(xiāng)情(qíng)愿,各取所需。为什(shén)么,只能问老天(tiān)爷造人时(shí)候,为什么(me)赋予人有欲望。作弄(nòng)人,让人类有事干(gàn),有活做,活得有意(yì)思。看(kàn)看古往(wǎng)今来(lái)的文(wén)学作品,悲惨世(shì)界,罪与(yǔ)罚,安(ān)娜卡(kǎ)列尼娜,红楼梦等,没有了(le)找情人的(de)情节,一个读者都没有。

作家不(bù)写这些,一点(diǎn)看头都没(méi)有,作品(pǐn)不写这(zhè)些(xiē),一点生活都没有。找(zhǎo)情人是人类永恒的主(zhǔ)题,就看你(nǐ)怎么(me)找。恰到好(hǎo)处,成经典,就成(chéng)文学作品。例如,老祖(zǔ)宗,乾隆皇(huáng)帝下江南。总之,古往今来,情人眼里出西施。人(rén)活着,情人(rén)和西施都想(xiǎng)得到(dào)。

男(nán)人对(duì)情人也(yě)会(huì)有占有欲(yù) 普通动物喜欢雌性
男人(rén)对情人也会有(yǒu)占(zhàn)有欲

婚礼上,神父看着这对年轻(qīng)人让他们(men)宣誓,愿意她(他)成为我的妻(qī)子(丈夫),从今(jīn)天开(kāi)始相互拥有、相互扶持,无论是好是坏、富裕或贫(pín)穷、疾病还是(shì)健康(kāng)都彼此相爱、珍惜(xī),直到死(sǐ)亡(wáng)才能将我(wǒ)们分(fēn)开。相比(bǐ)于这(zhè)套(tào)普通的问答,其内在含义(yì)是(shì),我将克制我的动物本性,我将拒绝外界诱惑,我将好好与你生(shēng)活在一起。

交配在(zài)动(dòng)物中(zhōng),交(jiāo)配权越(yuè)大,交配对(duì)象越(yuè)多,说(shu吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗ō)明这个动物的(de)地位(wèi)越高(gāo)。

男人对(duì)情人(rén)也(yě)会有占有欲 普通动物喜(xǐ)欢(huān)雌(cí)性
男人(rén)对情人(rén)也(yě)会有占有欲

同理,由动(dòng)物进(jìn)化(huà)而来(lái)的人,基因中(zhōng)也隐藏着这种兽性。需要性来展示魅力(lì),展示社会地位(wèi),满足控制欲。

好(hǎo)比刘强东,他同女(nǚ)学生(shēng)的(de)事(shì)情,并不是(shì)因为喜欢那个女学生,而是(shì)发自于对于内心控制欲(yù)的(de)尊崇,这让他的尊严(yán)得(dé)到了(le)极大(dà)满足。

所以,社会的公(gōng)序良(liáng)俗,拒绝(jué)出轨,拒(jù)绝对婚(hūn)姻不忠,不(bù)仅仅是要克制兽性,更是人作(zuò)为人,同其(qí)他动物分(fēn)别开,最美(měi)好的(de)期许。

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