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世界上哪个国家女人最开放

世界上哪个国家女人最开放 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是(shì)助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译(yì)等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

  助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋室(shì)抒写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名(míng)。

  例句:山(shān)不在高,有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……感到劳(láo)累(lèi)。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常(cháng)用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)世界上哪个国家女人最开放者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间(jiān),表示修(xiū)饰、领属的(de)关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后,补足音节(jié),没(méi)有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修饰语之间(jiān),表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的(de)限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名词(cí))之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以(yǐ)其(qí)求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前(qián),译时(shí)应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为(wèi)主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用(yòng),可不译(yì)。

  译时也可省去(qù)。

  如(rú): 师道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌(shé),强于(yú)百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制秦,世界上哪个国家女人最开放尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的(de)”,放在(zài)定(dìng)语和中心语之间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或(huò)复(fù)句(jù)的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为(wèi):主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道(dào)之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或(huò)时间副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词(cí)用: 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。

   之:代指桃(táo)花(huā)源人(rén)。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之(zhī):代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山(shān)高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策(cè)而临(lín)之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面,“之”的(de)用(yòng)法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的(de)

   “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名或(huò)人称(chēng)代词(cí),整个句(jù)子(zi)合起来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一个动词(cí)或形容(róng)词(谓语(yǔ))之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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