赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似的(de)电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真的会(huì)有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果真的(de)有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上(shàng)确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动(dòng)的。很(hěn)多(duō)人(rén)可能把背(bèi)尸(shī)人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸人(rén)身上背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思(cóng)很远的(de)地方看，就相当于(yú)一(yī)具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸(shī)人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两(liǎng)个故意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带(dài)着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在(zài)外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的(de)尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一(y美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思ī)件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个(gè)事情(qíng)谋得(dé)了一(yī)些财物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而(ér)在湘西(xī)本地人对这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们(men)大多数(shù)称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这(zhè)些(xiē)方式(shì)和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已(yǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被(bèi)分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士(shì)做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自行走到(dào)目(mù)的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是(shì)将(jiāng)死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背(bèi)到(dào)目(mù)的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最(zuì)通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸(shī)体走(zǒu)路，对于这个方法也不(bù)做过多的(de)解释了，看完(wán)了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是在(zài)书上(shàng)却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一(yī)系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自(zì)行(xíng)去(qù)查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活(huó)物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去(qù)。自(zì)己更(gèng)是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到(dào)的而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也(yě)不要(yào)太当真。

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