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传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

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  一对璧人还是(shì)一双璧(bì)人呢(ne),一对璧人什么意思(sī)是正确的是:“一对璧人(rén)”,形容(róng)一对男女十分般(bān)配的。

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一对璧人还(hái)是一双璧人呢,一对璧(bì)人什(shén)么意(yì)思

  正(zhèng)确的是:“一对璧人”,形(xíng)容一对(duì)男女十分般(bān)配。

  “璧人”的意思是:1、犹玉人(rén),称赞仪(yí)容美好的人。

  2、指美人。

  3、随着时代的发展,璧人引申(shēn)为一(yī)对(duì)男女十分般(bān)配。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴高氏林亭》诗(shī):“门多金埒骑,路引璧人车。

  ”2、《孽海花》第(dì)四回:“公(gōng)坊名(míng)场(chǎng)失意,也(yě)该有个钟情(qíng)的璧人,来弥补他的缺陷。

  ”一对璧(bì)人造句:1、老(lǎo)太(tài)君(jūn)见他们小两(liǎng)口(kǒu)宛如(rú)一对璧人,又见了(le)玄孙,这才转悲为喜。

  2、身旁又还站了一个他,真(zhēn)真是一(yī)对璧(bì)人,佳偶天(tiān)成。

  3、杨朝刚来到大厅,发现里面除(chú)了黄祖龙(lóng),还有一(yī)对年轻男女,男(nán)的丰神俊朗,女的光彩照人,当真(zhēn)是天造(zào)地设的一对璧(bì)人。

  4、年方十(shí)六,至今未有婚(hūn)约,和裹儿郡主年纪(jì)相仿,倒是天生地(dì)设的一对璧人。

"一对(duì)璧人"是(shì)什么意思?

  一对璧人:形容一对(duì)男女十分般配(pèi)。

  读音:yī duì bì r传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思意思én。

  璧人:指(zhǐ)玉(yù)人(rén),称赞仪容(róng)美好的人。

  也可指美人。

  引(yǐn)证(zhèng):南朝刘义庆(qìng)《世(shì)说新语·容止》:“卫(wèi)玠从豫章至(zhì)下都(dōu),人久闻其名,观者如堵墙。

  玠先有羸疾,体不(bù)堪劳,遂成病而死(sǐ)。

  时人谓看杀卫玠源兆。

  ”南(nán)朝梁刘孝标(biāo)注引《卫玠别(bié)传》:“玠在群伍之中实有异人之望。

  龆龀时,武子常与乘白羊(yáng)车于洛阳市上(shàng)。

  举市咸曰:谁(shuí)家(jiā)璧(bì)人?玠、武子甥也,于是家门(mén)州党号(hào)为璧人。

  ”

  翻(fān)译:卫玠从(cóng)豫章来(lái)到建康,人们久闻他的大名,纷纷前来(lái)埋携观看,围观(guān)的人像(xiàng)墙一样堵得水泄(xiè)不通(tōng)。

  卫玠早就(jiù)体弱多(duō)病,经不住劳累,最终酿成大病身亡,当(dāng)时人们说(shuō)卫玠是被人看死的。

  南朝梁刘孝(xiào)标注引《卫玠(jiè)别传》说:“卫玠向来(lái)有别于(yú)常人。

  卫玠童年时,武子(zi)曾和他乘(chéng)着白羊(yáng)车行(xíng)驶(shǐ)于洛阳(yáng)街市上。

  满街的人都问:这个白璧一样的(de)孩子是(shì)谁家的?卫玠(jiè)是武子的外(wài)甥,于是(shì)家雹液租族(zú)乡里(lǐ)都称卫玠为(wèi)璧人。

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  近义(yì)词

  1、郎才女(nǚ)貌

  读传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气,女的有(yǒu)美貌(mào)。

  形(xíng)容男(nán)女双方很相配。

  引(yǐn)证(zhèng):元代关汉卿《望乡亭》第一折:“您两口子正是郎才女貌,天然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶(dié)派(pài)小说(shuō)多描写才子佳人、郎才女(nǚ)貌的故事,内容大体雷同。

  2、天造地设

  读音(yīn):tiān zào dì shè。

  解释:指事物自然形(xíng)成,合乎理想,不必再加人(rén)工。

  引证(zhèng):宋·赵佶(徽(huī)宗)《艮岳(yuè)记(jì)》:“真(zhēn)天造地设,神谋化力,非人力所能为者。

  ”

  翻译:真是合乎理想(xiǎng),不必再加人工(gōng),乃是神(shén)仙的计谋,造化之力,不(bù)是(shì)一(yī)般人力所能达到的(de)。

  例句(jù):这块石头简直是(shì)个天造(zào)地(dì)设的望台,在这里(lǐ)安(ān)个岗哨再(zài)合适也(yě)没有(yǒu)了(le)。

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