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仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义议论(lùn)文，仁政在现代(dài)社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关(guān)政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾(dùn)，促进(jìn)全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到(dào)民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与人为(wèi)善，这样，才能(néng)提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更多其(qí)它国家的支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学(xué)说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治(zhì)阶(jiē)级的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严(yán)格区分了(le)统治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶(shù)人的等级制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和被统治(zhì)者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对(duì)子女(nǚ)的关系，主张统治(zhì)者应该(gāi)像(xiàng)父母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待(dài)父(fù)母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最(zuì)理(lǐ)想的(de)政(zhèng)治，如果(guǒ)统治者实行(xíng)仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾(gù)人民死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将会失去(qù)民心(xīn)而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本(běn)思(sī)想的(de)线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期(qī)重民轻神(shén)的思(sī)想发展而来的。

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