吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么(me)用(yòng)法是(shì)意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题不自信，而(ér)复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲(yù)有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻(qī)子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比(bǐ)徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外(wài)面来(lái)拜访，邹(zōu)忌(jì)和(hé)他(tā)坐(zuò)着谈(tán)话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您(nín)美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是(shì)觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是(shì0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐(qí)威王(wáng)田(tián)因齐(qí)时(shí)期，以鼓(gǔ)琴(qín)游(yóu)说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯;后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚(fá)奸(jiān)吏(lì)，并选荐得力大(dà)臣坚(jiān)守四(sì)境，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实(shí)行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者 的美什(shén)么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；照着镜子(zi)里的(de)自己(jǐ)，更是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居(jū)上者(zhě)只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧开言路(lù)，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心接受批评(píng)意见(jiàn)并(bìng)积(jī)极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答(dá)开篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的因为，并因(yīn)小悟大，将生活小事(shì)与国(guó)大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟(shú)的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼(jiān)并(bìng)战争，各统治集团内部新旧势力的(de)斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时代，“士(shì)”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他(tā)们(men)以(yǐ)自己的才能和(hé)学(xué)识，游(yóu)说(shuō)于各国(guó)之(zhī)间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团(tuán)服务，并(bìng)且往往利用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者也认识(shí)到(dào)，人心(xīn)的(de)向背，是国家政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国(guó)家的(de)统治就(jiù)难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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