君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式？是“假于物”是(shì)介宾结构(gòu)后置，即“于物假(jiǎ)”，意(yì)思是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也(yě)善假于(yú)物也(yě)是(shì)什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君(jūn)子(zi)的资(zī)质秉性跟一(yī)般人(rén)没(méi)什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵(sòng)的(de)名篇，其中有些警句(jù)，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习常用(yòng)的成语1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三段，在原(yuán)文(wén)1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤中本不(bù)相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大(dà)量(liàng)运用比(bǐ)喻(yù)来(lái)说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻取之(zhī)于(yú)人们熟(shú)悉的事物，又包含丰富的(de)含义，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文(wén)中除少数地方直(zhí)接说(shuō)明道理(lǐ)外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明(míng)论点，这是本文在(zài)写作(zuò)上的(de)一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很高，因此这些比喻精警动(dòng)人(rén)。

君(jūn)子非生异也，善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表(biǎo)述是(shì)：“君子生非异也(yě)，余(yú)宴(yàn)简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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