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龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思

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  人间有味是清欢(huān)是啥意思,人间(jiān)有味是清(qīng)欢的(de)下(xià)一句是“人间有(yǒu)味是清欢”的(de)含义是:人间真正有滋味的还是(shì)清(qīng)淡的欢愉的(de)。

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人间有味是清欢是啥意(yì)思,人间有味(wèi)是清欢的下一句

  “人间有(yǒu)味是清欢”的含义是:人间真正(zhèng)有滋味的还(hái)是清(qīng)淡的欢愉。

  出(chū)自:宋代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》。

  全文:

  元丰七(qī)年十(shí)二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡(dàn)烟(yān)疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花(huā)浮(fú)午(wǔ)盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思>

  人间有味是清欢。

  译文:

  元丰七(qī)年十(shí)二月二十四日,跟(gēn)泗(sì)州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜风天(tiān)气微(wēi)寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初(chū)晴后的沙滩(tān)更妩媚。

  洛涧(jiàn)入(rù)淮后水势一片(piàn)茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的(de)春蔬,这野餐(cān)的味道着(zhe)实(shí)不错。

  而(ér)人间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢(huān)愉(yú)。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游词,是(shì)以时间(jiān)为序来铺(pù)叙景物的。

  上片写早春(chūn)景象,下(xià)片写作者与同游(yóu)者游山时以清茶野餐的风味。

  作品充满春天的气息,洋溢(yì)着(zhe)生(shēng)命的活力,反(fǎn)映了作者对(duì)现实(shí)生(shēng)活(huó)的热爱和健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神(shén)。

  词的(de)上片写沿途(tú)景观。

  第(dì)一句写清晨(chén),风(fēng)斜雨细(xì),瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很难(nán)耐(nài)的(de),可(kě)是东(dōng)坡却只以“作晓寒”三字出之,表现(xiàn)了一种不大在(zài)乎(hū)的态度。

  第二句写向午的景物:雨(yǔ)脚渐(jiàn)收,烟(yān)云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动感(gǎn)地(dì)传出作者(zhě)喜悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日中的疏柳,觉(jué)察(chá)到萌发中(zhōng)的春潮(cháo)。

  于(yú)残冬(dōng)岁暮之中把(bǎ)握住(zhù)物象的(de)新机(jī),这正是东(dōng)坡逸怀浩(hào)气的表现,是他精神境界上度(dù)越恒流(liú)之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚(shèn)远。

  句中的“清洛”,发(fā)源于(yú)合肥,北流至(zhì)怀远合于淮水,地(dì)距(jù)泗州(宋治临(lín)淮)不(bù)近(jìn),非目力能及。

  词中(zhōng)提到清洛,是以虚摹的(de)笔法,眼前的(de)淮水联想到上(龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思shàng)游(yóu)的清碧(bì)的洛涧(jiàn),当它(tā)汇入浊淮以后,就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写作者游览时的清(qīng)茶野(yě)餐(cān)及(jí)欢快(kuài)心情。

  一(yī)共两(liǎng)句,作者抓住了两件有特征性的事物来描写(xiě):乳白色的香(xiāng)茶(chá)一盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两相(xiāng)映托,便有(yǒu)浓郁的节日气氛(fēn)和诱人的(de)力量。

  “雪沫乳(rǔ)花(huā)”,状(zhuàng)煎茶时(shí)上浮(fú)的白泡。

  以雪、乳形容(róng)茶色(sè)之(zhī)白,既是(shì)比喻,又是夸张,形(xíng)象鲜明。

  此(cǐ)句(jù)可说(shuō)是对(duì)宋人(rén)茶道的形象描绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即蓼(liǎo)芽与蒿茎(jīng),这(zhè)是立春的应时节物。

  旧(jiù)俗立春时馈送(sòng)亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现地写出(chū)了(le)茶叶和鲜菜(cài)的鲜美(měi)色泽,使读者从(cóng)中体味(wèi)到词人品茗尝(cháng)鲜时的(de)喜悦(yuè)和畅适。

  这种将生活形象铸成艺术形象的手法,显示(shì)出词人高雅的(de)审美(měi)意趣和旷(kuàng)达的人生态(tài)度(dù)。

  “人间有味是(shì)清欢”,这是一个具有哲理性(xìng)的命题,用词的(de)结尾,却自然(rán)浑(hún)成,有照彻全篇(piān)之妙(miào)趣(qù),为全篇(piān)增添(tiān)了欢乐(lè)情调和诗味、理趣。

  这首(shǒu)词(cí),色彩清丽而境(jìng)界(jiè)开阔的生动画面中(zhōng),寄寓着作者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和生活态度,给人(rén)以美(měi)的(de)享受和无(wú)尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清欢下一句是什(shén)么?

  婉(wǎn)转深沉(chén)皆(jiē)浮云,人间有味是清欢

  细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒,淡(dàn)烟(yān)疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

  ▲写这首词的(de)时候,苏轼从黄州迁往(wǎng)汝州。

  官(guān)场的压力有所前岁悉(xī)缓(huǎn)解,朝(cháo)廷(tíng)想要重新起用苏轼。

  苏(sū)轼一句(jù)“人间有味是(shì)清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人(rén)间(jiān)淡然诸事的喜爱。

  许多不公平的经历,我们是无法(fǎ)回避,也无从选择的。

  我们只(zhǐ)能接受(shòu)已经存在的(de)事实并(bìng)进行自我调整,因此,人在无法改变不公(gōng)和(hé)不幸的厄(è)运时,应放平心态(tài),坦然接受。

  总有(yǒu)一(yī)天峰回路转,一切都会好起(qǐ)来,平淡日子(zi)才是真。

  人有(yǒu)悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺,此事(shì)古(gǔ)难(nán)全(quán)

  丙辰中秋,欢饮达旦(dàn),大醉(zuì),

  作此篇(piān),兼怀(huái)子由。

  明月几时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙(quē),今夕是何年。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ),

  高处不(bù)胜(shèng)寒(hán)。

  起舞(wǔ)弄清影(yǐng),何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照无(wú)眠(mián)。

  不应有恨,何事长向(xiàng)别(bié)时圆?

  人(rén)有悲欢(huān)离合(hé),月有阴晴(qíng)圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长久,千里共(gòng)婵(chán)娟。

  ——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

  ▲苏(sū)轼从杭州被调任密(mì)州,虽(suī)然是被降职了,可苏轼并不懊恼(nǎo),因为这会离苏辙(zhé)更近,兄弟(dì)团圆也就方便些。

  可不知(zhī)为什么,两个(gè)人都在(zài)山东(dōng),这一年(nián)的中秋节(jié),却没(méi)能团(tuán)聚。

  望着天上的(de)圆月,酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨(yuàn)月亮故意与(yǔ)人(rén)们过不(bù)去。

  世上本就没有十全十美。

  如果人(rén)们(men)要因(yīn)为不能十全十美雀差而感伤,那是大大的没(méi)必要了。

  世事(shì)岂能尽(jǐn)如人(rén)意,但求(qiú)无(wú)愧于心。

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