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东隅(yú)已逝桑榆非(fēi4斤是多少克，0.4斤是多少克)晚(wǎn)是(shì)什么意思

　　是(shì)是(shì)早年的时(shí)光(guāng)虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将来的(de)岁(suì)月(yuè)，还为(wèi)时不晚的。

　　东(dōng)隅：指日出处(chù)，表示早年。

　　桑榆(yú)：指日(rì)落(luò)处，表示晚年(nián)。

　　出(chū)处(chù)：唐(táng)代文学家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐易(yì)老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于(yú)海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白首之心？穷且益(yì)坚，不坠(zhuì)青云之(zhī)志。

　　酌(zhuó)贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢(huān)。

　　北海虽赊，扶4斤是多少克，0.4斤是多少克摇可接；东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯(hóu)难。

　　把贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是没有贤(xián)明的君主：梁鸿(hóng)到海边(biān)隐居(jū)，难道(dào)不是在政治昌明的时代吗？不(bù)过(guò)是君子能够察觉事物(wù)的先兆，通达的人知道自己的命数罢了(le)。

　　年纪(jì)大了应(yīng)当更(gèng)有(yǒu)壮(zhuàng)志，哪能在白发苍苍(cāng)时改变(biàn)自己(jǐ)的心志？

　　处(chù)境艰(jiān)难反该更(gèng)加坚强，不(bù)能放(fàng)弃凌(líng)云之志。

　　这样即使(shǐ)喝了贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然觉得心清(qīng)无尘；处在干(gàn)涸(hé)的车辙中，还能乐(lè)观开(kāi)朗、北(běi)海虽然遥(yáo)远(yuǎn)，乘着旋风还(hái)是(shì)可(kě)以到达；过去(qù)的(de)时光虽然已经(jīng)消逝，珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督阎(yán)某重修此阁，并于公元675年（上(shàng)元二(èr)年）的重九日，在滕王阁(gé)上欢宴群僚和(hé)宾客。

　　作者前往交(jiāo)趾看(kàn)望父亲时(shí)路过这里，也参加了盛会，即席(xí)赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由洪州的地(dì)势、人才写到宴会；写滕王阁(gé)的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会(huì)娱游写到人生遇合，抒发(fā)身世之感；接着写作者的遭(zāo)遇并表白要自励志节，最后以应(yīng)命赋诗和自谦之辞作结。

　　全(quán)文(wén)表露了作者的抱负和怀(huái)才不遇的愤懑心(xīn)情。

　　文章(zhāng)除少数虚词(cí)以外(wài)，通篇(piān)对偶(ǒu)。

　　句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典(diǎn)，用得比(bǐ)较自然而恰(qià)当，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用了大量典故来叙事抒情，有的(de)是历史故事(shì)，有的是前(qián)人文句(jù)，而运(yùn)用的手(shǒu)法又有所不同，有的是明(míng)用(yòng)，如冯唐易老，李广难封。

　　有(yǒu)的是(shì)暗用，如酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如孟尝高洁，空余报(bào)国之情；有(yǒu)的是反用，如阮籍猖狂，岂效(xiào)穷(qióng)途之(zhī)哭。

　　典故(gù)的(de)运用，加强了文章的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意思

　　东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚：早年的时光虽然已经逝去，珍惜将(jiāng)来(lái)的岁月，还为时不晚

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作(zuò)《滕王阁序》里的一句名言(yán)。

　　公元675年，王勃去交趾探望自己的(de)父亲王福畴，这篇骈文《滕(téng)王(wáng)阁序》，就是王(wáng)勃在路途江西南(nán)昌游(yóu)览，有感而发的。

　　此时的(de)王勃心境已经很(hěn)平静了，对(duì)世态人情(qíng)，官场之事看得(dé)很淡了。

　　当他(tā)看到(dào)东方的太(tài)阳升起，西方的(de)落日的光(guāng)泽，散(sàn)落(luò)在(zài)桑榆树端时，心(xīn)情格外激动，说出了(le)东隅已逝，桑榆(yú)非晚这句话(huà)。

　　人生思想(xiǎng)：

　　东(dōng)隅(yú)已逝，桑榆非晚思想境界(jiè)的高度是珍惜，人生在(zài)世，要站(zhàn)在(zài)忘记过去，展望未来的人(rén)生高度。

　　人活(huó)着(zhe)，不是为了过去，而是要(yào)珍(zhēn)惜(xī)现(xiàn)在。

　　在任何情况下，都要(yào)有桑榆非(fēi)晚的心(xīn)态，绝不能有悲观失(shī)望、妄自(zì)菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃的心(xīn)理活动。

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