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念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为招纳(nà)天下贤(xián)士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些(xiē)能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一(yī)个(gè)具有政(zhèng)治见识(shí)和政治才(cái)能的文(wén)人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝(cháo)的(de)不少弊政，常常提(tí)出(chū)批评(píng)意见，不为(wèi)武(wǔ)则(zé)天采纳(nà)，并(bìng)曾一度因“逆党(dǎng)”株连而(ér)下狱(yù)。

　　他的政(zhèng)治抱负(fù)不能实现，反而受到打击，这(zhè)使他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年，契(qì)丹李(lǐ)尽(jǐn)忠(zhōng)、孙(sūn)万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸(yōu)宜为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子(zi)昂请求遣(qiǎn)万人作前(qián)驱(qū)以击敌，武不(bù)允。

　　随后(hòu)，陈(chén)子昂又向(xiàng)武进(jìn)言，不(bù)听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受到(dào)挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士藏用七(qī)首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年(nián)—7不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情00/699/702年(nián)），字伯(bó)玉(yù)，梓州射洪(hóng)（今属四川(chuān)）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初唐诗文革新人(rén)物之一。

　　因曾任(rèn)右(yòu)拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋(sòng)之(zhī)问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维(wéi)、贺(hè)知(zhī)章(zhāng)称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文(wén)明(míng)元年（684年）举进(jìn)士(shì)，以上书论(lùn)政得到女皇武则天重视，授麟台(tái)正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武后而(ér)株(zhū)连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解(jiě)官(guān)回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂(áng)居丧期间(jiān)，权臣武三思指(zhǐ)使射洪县(xiàn)令罗(luó)织罪名，加以(yǐ)迫(pò)害(hài)，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多(duō)首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表(biǎo)性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州(zhōu)城北楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感遇诗(shī)三十八(bā)首》《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华(huá)书(shū)局(jú)出版《陈子(zi)昂集校(xiào)注》。

念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是(shì)什么

　　念天地之悠悠(yōu)下(xià)一句是:独怆然而(ér)涕下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前(qián)不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而(ér)涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的(de)圣君(jūn)，向后(hòu)不见后世求才(cái)的明君(jūn)。

　　想到只有(yǒu)那苍茫(máng)天地(dì)悠悠无(wú)限，自(zì)己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北(běi)京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王(wáng)为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重视人才的贤(xián)明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治(zhì)见(jiàn)识(shí)和(hé)政治(zhì)才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州(zhōu)蓟(jì)北楼远(yuǎn)望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前(qián)不(bù)见古(gǔ)人(rén)，后(hòu)不(bù)见来者。

　　”这是(shì)一(yī)声人生短暂的(de)感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今(jīn)来(lái)，放眼于(yú)历史的(de)长河，不能(néng)不感到人生(shēng)的短(duǎn)促。

　　天地(dì)悠(yōu)悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年真如白(bái)驹之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓废(fèi)思想，也(yě)可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人(rén)志士并不因感(gǎn)到人生短(duǎn)暂而消缺(quē)尺(chǐ)沉颓唐，反而更(gèng)加(jiā)振作(zuò)精神，使自己(jǐ)有限的一(yī)生取(qǔ)得接近(jìn)无限的意义。

　　正因为陈子(zi)昂抱着这(zhè)种(zhǒng)积极态(tài)度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积(jī)极奋(fèn)发欲有所作为的豪气(qì)，所以才能引(yǐn)起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之(zhī)心不(bù)得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉之气油然而生，而长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬变化的音(yīn)节(jié)，更(gèng)增(zēng)添了艺术感(gǎn)染力(lì)。

　　。

　　　　这(zhè)首诗(shī)没有对幽(yōu)州(zhōu)台作(zuò)一字描写，而只是登台的(de)感慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨”的唐(táng)代诗(shī)歌的(de)先驱之作(zuò)，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上(shàng)，其意(yì)境雄(xióng)浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的(de)自我(wǒ)形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放，富有感(gǎn)染力(lì)，虽(suī)然只有短短四(sì)句，却在(zài)人们面(miàn)前展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的(de)前三句粗笔(bǐ)勾(gōu)勒，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地(dì)和沧(cāng)桑易(yì)变的古今人事(shì)作为深(shēn)邃(suì)、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空一笔，使抒(shū)情(qíng)主人(rén)公——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我(wǒ)形象站到了(le)画面的主位上(shàng)，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出(chū)时间的绵长；第三句登楼(lóu)眺望，写(xiě)空间的(de)辽阔无(wú)限；第四句写(xiě)诗人(rén)孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相(xiāng)互映照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞(cí)》特别是(shì)其中(zhōng)《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮(xī)，哀人生(shēng)之长勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)句即从此化出(chū)，然而意境(jìng)却(què)更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤之作是由自己在现(xiàn)实生活(huó)中的遭遇触发的，但是其客观意(yì)义却远远超越(yuè)了他自身以至(zhì)他所(suǒ)处的时代的(de)范围，带有(yǒu)一(yī)定的广(guǎng)泛(fàn)性。

　　表现在这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和(hé)世俗的忧(yōu)生叹(tàn)逝有明显的不同(tóng)。

　　这是一种在对事业和人生的(de)执着(zhe)追求中产生的喟叹

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