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非(fēi)练实(shí)不食(shí)的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色(sè)白，故名(míng)。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实(shí)不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻或布(bù)帛(bó)煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁(jié)白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花(huā)结(jié)实(shí)、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

　　全(quán)篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一(yī)答一气呵成，构(gòu)成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周(zhōu)战国(guó)中期著名(míng)的(de)思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华(huá)夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是(shì)道(dào)家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

非练(liàn)实不食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗(ma)

　　不(bù)是(shì)通假字，练实是(shì)指竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子(zi)往见之(zhī)。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)，搜(sōu)于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于南(nán)海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲(yù)以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国(guó)做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来，在(zài)都城(chéng)内(nèi)搜寻(xún)庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前(qián)去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知(zhī)道(dào)它吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声(shēng)。

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　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作(zuò)为篇名(m创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案íng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性(xìng)和认知过程的变(biàn)异性，指出了(le)认知之不易和(hé)准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最终仍(réng)只能顺(shùn)物自化(huà)，返归(guī)无为，这便(biàn)是庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄(lù)比作(zuò)腐鼠，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立场和志趣，讽(fěng)刺(cì)了(le)惠(huì)子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

　　他(tā)创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国(guó)时期(qī)道家学派(pài)的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活多变，能(néng)把一些微妙(miào)难言的(de)哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的(de)作品被人称(chēng)之为“文学的(de)哲学，哲学的(de)文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子(zi)》，其中的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-庄子(zi)

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