橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏

外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山(shān)暮雪表达的意思是什么,千(qiān)山暮雪表达的(de)意境是“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上的。

  关(guān)于(yú)千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么,千山(shān)暮雪表达的意(yì)境以(yǐ)及千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是什么,千(qiān)山暮雪表达的(de)意(yì)思和(hé)含义(yì),千山暮雪表(biǎo)达的意境,千山暮雪的意义,千山暮雪诗(shī)句意思等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识:

千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意思是什么,千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意境

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上。

  此词(cí)是词(cí)人为雁殉情而死(sǐ)的事所感(gǎn)动而作的,寄托自己对(duì)殉情(qíng)者的哀思。

  出(chū)自金代词(cí)人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁赴(fù)试并州(zhōu),道(dào)逢捕雁者云:“今(jīn)旦获一雁(yàn),杀之矣。

  其脱网者悲鸣不(bù)能去,竟自(zì)投于地而死。

  ”予因买得之,葬(zàng)之汾水之上,垒石为识,号曰“雁(yàn)丘”。

  同行者多为(wèi)赋(fù)诗,予亦(yì)有《雁丘(qiū)词(cí)》。

  旧所作无宫商,今改定之(zhī)。

  问世(shì)间(jiān),情是何物(wù),直教生死(sǐ)相许?天南(nán)地北双飞(fēi)客,老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺万里(lǐ)层云,千山暮(mù)雪,只(zhǐ)影向谁去?

  横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)。

  千秋万古,为留待(dài)骚人(rén),狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来(lái)访雁丘(qiū)处。

  译文:

  天啊(a)!请问世间的(de)各位,爱情究竟是什么(me),竟(jìng)会令这两只飞雁(yàn)以生死(sǐ)来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞(fēi),任它多少的(de)冬寒(hán)夏暑(shǔ),依旧恩爱(ài)相依(yī)为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是(shì)楚痛难(nán)受(shòu)。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依(yī)相伴,形影不离的情侣已逝(shì),真情(qíng)的雁儿心里应该知道,此(cǐ)去万里,形(xíng)孤影(yǐng)单,前程(chéng)渺渺(miǎo)路漫漫,每年寒暑,飞万里越千(qiān)山,晨风暮(mù)雪,失去一(yī)生的至(zhì)爱,形单影只,即使苟且活下去(qù)又(yòu)有什么意义呢?

  这汾(fén)水一带,当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐(lè)的地方,每当武帝(dì)出巡,总是箫(xiāo)鼓喧天,棹歌四(sì)起,何等(děng)热闹(nào),而今却是冷烟衰草,一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

  武(wǔ)帝已死(sǐ),招魂也无(wú)济(jì)于(yú)事。

  女山神因之枉自(zì)悲啼(tí),而死者却(què)不会再(zài)归来了!双雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù),殉情的(de)大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般,死后化为一(yī)抔尘土。

  将(jiāng)会(huì)留(liú)得(dé)生前身后(hòu)名,与世长(zhǎng)存(cún)。

  狂歌纵酒,寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地(dì),来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿(ér):一(yī)名《摸鱼(yú)子(zi)》,又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用(yòng)为(wèi)词牌(pái)。

  宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

  双(shuāng)片一(yī)百一十六字,前片(piàn)六仄韵,后(hòu)片(piàn)七仄韵。

  双结倒数(shù)第三句第(dì)一字皆(jiē)领格,宜用去(qù)声(shēng)。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章宗泰(tài)和五(wǔ)年(公(gōng)元1205年),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴(fù)试并州:《金史·选举志》载:金(jīn)代(dài)选(xuǎn)举之(zhī)制,由乡至府,由府至省及(jí)殿试(shì),凡四试。

  明昌元年(nián)罢免乡试。

  府试试期在秋(qiū)八月(yuè)。

  府试(shì)处所承安(ān)四(sì)年赠(zèng)太原,共为(wèi)十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大清(qīng)一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金元好(hǎo)问(wèn)赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不(bù)协(xié)音律。

  ⑦直(zhí)教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故(gù)云(yún)。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木。

  远望树梢齐平,故称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲叹无(wú)济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神(shén),此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇(piān)用(yòng)问句,突如(rú)其来,先(xiān)声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势,也使大雁殉情的(de)内在意(yì)义得以升华。

  “问世间,情为何物,直(zhí)教生死相许”,大(dà)雁的生死(sǐ)至情深深地震撼(hàn)了作者,他将自己的震惊、同(tóng)情、感动,化为(wèi)有力的诘问(wèn),问自(zì)己、问世人、问苍(cāng)天,究竟“情是(shì)何物”?起句(jù)陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧,破(pò)空而来(lái);

  如(rú)熔岩沸(fèi)腾,奔涌而出。

  “天南(nán)地北双飞客,老翅几回寒暑”,这二句写雁的(de)感人生活情景(jǐng)。

  大雁秋天南(nán)下越冬(dōng)而春(chūn)天北归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称他(tā)们为“双飞客(kè)”,赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

  “欢乐趣,别(bié)离苦,是中更有(yǒu)痴儿女”,是(shì)中:于此,在这里面(miàn)。

  这几句(jù)是说大雁(yàn)长期以来(lái)共同生活(huó),既是团(tuán)聚(jù)的(de)快(kuài)乐,也有离(lí)别的酸(suān)楚,在平平淡淡的(de)生(shēng)活中形成了(le)难(nán)以割舍的一(yī)往深情。

  “君应(yīng)有(yǒu)语:渺万里层云,千山暮(mù)雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句(jù)是对大(dà)雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动细致入微的(de)揣(chuāi)摩描写。

  当(dāng)网罗惊破双栖(qī)梦之后,作(zuò)者认为孤雁心(xīn)中必然会(huì)进行(xíng)生(shēng)与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

  但这(zhè)种犹豫与抉择的过(guò)程并(bìng)未影响大雁殉情的(de)挚诚。

  “横(héng)汾(fén)路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这(zhè)几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘,渲染了大雁殉(xùn)情的不(bù)朽(xiǔ)意义。

  “横汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句(jù),即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

  招魂楚些何嗟(jiē)及(jí),“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨”,句(jù)末象声(shēng)词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字,所以称“楚些”。

  这句意(yì)思是武帝已死,招魂无(wú)济于事。

外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏>  《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇,描写(xiě)山中女(nǚ)神失恋的悲(bēi)哀。

  “未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土”,大雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的(de)大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

  而是“留(liú)得生(shēng)前(qián)身后(hòu)名”,与世长存。

  这(zhè)几句从反面衬托(tuō),更(gèng)加突出(chū)了大(dà)雁殉情的崇高,为(wèi)下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

  千(qiān)秋万古。

  “为留待骚人(rén),狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来(lái)访(fǎng)雁丘(qiū)处”,这是(shì)从正面(miàn)对大雁的称赞。

  词(cí)人展(zhǎn)开想(xiǎng)象(xiàng),千秋(qiū)万(wàn)古后,也会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出了(le)人们的感动(dòng)之深。

  全词结尾,寄(jì)寓了(le)词人对殉情(qíng)者的深切哀思,延伸了全词的历(lì)史(shǐ)跨(kuà)度(dù),使主题(tí)得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(nián)(公元(yuán)1205年),年(nián)仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途(tú)中,听一位捕雁者说,天空(kōng)中一对比翼双飞的(de)大雁,其中一只被(bèi)捕杀后,另(lìng)一只大雁从(cóng)天(tiān)上一头栽了下来,殉情而死。

  年轻(qīng)的(de)诗人(rén)便买下(xià)这一对(duì)大雁,把它们合葬(zàng)在汾水旁,建了一个小小的坟墓(mù),叫“雁丘”,并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕,其后又加以(yǐ)修改,遂成这(zhè)首著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

  作者(zhě)简介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗(yí)山先(xiān)生。

  太原秀容(今(jīn)山西忻州(zhōu))人。

  金末至大蒙古国(guó)时期著名文学(xué)家(jiā)、历史(shǐ)学家(jiā)。

  元好问是外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏宋金对峙时期北方文(wén)学的(de)主(zhǔ)要代表、文坛盟主,又是金(jīn)元(yuán)之际(jì)在(zài)文学(xué)上承前启后(hòu)的桥梁,被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

  他(tā)擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。

  其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就(jiù)最高,其“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名;

  其(qí)词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠,可(kě)与两宋名家媲美(měi);

  其散曲虽传世(shì)不(bù)多(duō),但当(dāng)时影响很大,有倡(chàng)导(dǎo)之功(gōng)。

  有《元遗山(shān)先生全(quán)集(jí)》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的(de)意思(sī)是什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周(zhōu)围景物衬(chèn)托大雁殉情(qíng)后(hòu)的凄苦。

  这句话(huà)出(chū)自于(yú)"问世间(jiān)、情是何物,直教生死相迅纯扰许。

  天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)亩旦(dàn)客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢(huān)乐趣(qù),离别苦,就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

  君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ),渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去(qù)。

   横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待(dài)骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元(yuán)好问(wèn)

  词名:《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词》

  千山暮雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮雪表(biǎo)达的意境是(shì)“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意思是夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

  关于(yú)千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什(shén)么(me),千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境以及千(qiān)山暮雪表达的(de)意思(sī)是什(shén)么,千山暮(mù)雪表达的意思和含(hán)义,千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的意境(jìng),千山暮(mù)雪(xuě)的意义(yì),千山暮(mù)雪诗句意思等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么(me),千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境(jìng)

  “千山暮雪”表达(dá)的意思是夜(yè)幕下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上。

  此词(cí)是词(cí)人为雁殉(xùn)情而死的事所感动而(ér)作的(de),寄托自己对(duì)殉情者的(de)哀思。

  出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁赴试并州(zhōu),道(dào)逢捕雁者云(yún):“今旦(dàn)获一雁,杀之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不能去,竟自投于地而死(sǐ)。

  ”予因买得之,葬之汾水(shuǐ)之上(shàng),垒石为识,号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

  同(tóng)行(xíng)者(zhě)多为赋(fù)诗(shī),予亦有《雁丘词(cí)》。

  旧所(suǒ)作无(wú)宫(gōng)商,今改定之。

  问世(shì)间,情(qíng)是何(hé)物,直教生死(sǐ)相许?天南地北双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离(lí)别苦,就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

  君(jūn)应有(yǒu)语:渺万里层云,千山(shān)暮(mù)雪,只影向(xiàng)谁去?

  横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒(dù),未信(xìn)与,莺(yīng)儿燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土。

  千(qiān)秋万古(gǔ),为留(liú)待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处(chù)。

  译文:

  天啊(a)!请问世间的各(gè)位(wèi),爱(ài)情究竟(jìng)是什么(me),竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相对待(dài)?南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞,任它(tā)多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑,依旧恩(ēn)爱相依(yī)为(wèi)命。

  比翼(yì)双飞虽然快乐,但离别(bié)才真的是楚痛难受。

  到(dào)此刻(kè),方知(zhī)这痴情的双雁竟(jìng)比人(rén)间痴情儿(ér)女更加痴情!相依相伴,形影(yǐng)不离的情(qíng)侣(lǚ)已逝,真(zhēn)情的雁儿心(xīn)里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺(miǎo)路(lù)漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮(mù)雪,失(shī)去一生(shēng)的至(zhì)爱,形单影只,即使苟且(qiě)活下(xià)去(qù)又有什么意(yì)义呢?

  这汾水一带,当(dāng)年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武(wǔ)帝出(chū)巡,总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四(sì)起,何等(děng)热闹,而(ér)今却是(shì)冷(lěng)烟衰草,一派(pài)萧条冷落(luò)。

  武帝已死,招魂也无(wú)济于事。

  女山(shān)神因之枉自悲啼,而死者却不会再(zài)归来了!双雁生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉妒(dù),殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般,死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘土。

  将会留(liú)得生前身后名(míng),与世长存(cún)。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来(lái)祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸(mō)鱼(yú)儿:一名《摸鱼(yú)子》,又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用(yòng)为词牌。

  宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

  双片一百(bǎi)一十六字,前(qián)片六仄韵(yùn),后(hòu)片七(qī)仄韵。

  双(shuāng)结(jié)倒数第三句第一字皆领格,宜用(yòng)去声。

  ②乙丑岁:金章宗(zōng)泰(tài)和五(wǔ)年(nián)(公(gōng)元1205年),当时(shí)元好问(wèn)年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载(zài):金(jīn)代选举之制,由(yóu)乡(xiāng)至府(fǔ),由府至省及(jí)殿试,凡四试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在秋八(bā)月(yuè)。

  府试处所承(chéng)安(ān)四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大(dà)清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

  金元好问(wèn)赴府试……累土为丘,作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞客(kè):大雁双宿双飞,秋去春来,故(gù)云。

  ⑩平(píng)楚(chǔ):楚指(zhǐ)丛木(mù)。

  远望树(shù)梢齐平,故称平(píng)楚。

  ⑪何(hé)嗟(jiē)及:悲叹无济(jì)于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神,此指雁魂。

  ⑬骚人(rén):诗人。

  赏析:

  词的开(kāi)篇用问句(jù),突(tū)如其来,先(xiān)声(shēng)夺(duó)人(rén),犹如(rú)盘(pán)马弯弓(gōng),为下文描(miáo)写(xiě)雁(yàn)的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔势,也(yě)使大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

  “问世间(jiān),情为何物,直教生死相许”,大雁的生死至情(qíng)深深地震撼了作者,他将(jiāng)自己的震(zhèn)惊、同情、感动(dòng),化为(wèi)有力(lì)的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情是何物(wù)”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空(kōng)而来;

  如(rú)熔岩沸(fèi)腾(téng),奔(bēn)涌(yǒng)而出。

  “天南地北(běi)双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑”,这二句写雁的感人(rén)生活情(qíng)景。

  大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞(fēi)客”,赋予它们的比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

  “欢乐趣,别(bié)离苦,是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”,是中(zhōng):于此,在这里面。

  这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期以来共同生活,既是团聚的快(kuài)乐,也有离别(bié)的酸楚,在(zài)平(píng)平(píng)淡淡的生(shēng)活(huó)中形成了难以割舍(shě)的(de)一往深情。

  “君应有(yǒu)语:渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影为谁(shuí)去”,君(jūn):指殉情(qíng)的大雁。

  这四(sì)句(jù)是对(duì)大雁殉情前心理(lǐ)活动细(xì)致入微的揣摩描写。

  当(dāng)网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后,作者认为(wèi)孤雁心中必然(rán)会进(jìn)行生与死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的(de)矛盾斗争(zhēng)。

  但这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”,这(zhè)几(jǐ)句借助(zhù)对历史盛迹的追忆(yì)与对(duì)眼前自然景物(wù)的(de)描(miáo)绘,渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

  “横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处(chù)。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句(jù),即当年箫(xiāo)鼓寂寞(mò)。

  招魂(hún)楚(chǔ)些(xiē)何嗟及,“山鬼自(zì)啼风雨”,句末象声词。

  《楚(chǔ)辞(cí)·招魂(hún)》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字,所以称“楚些”。

  这(zhè)句意思是武帝已死,招魂无济于(yú)事(shì)。

  《楚辞·九歌(gē)》中有《山(shān)鬼(guǐ)》篇,描写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉(jí)妒,所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大雁决不(bù)会和一(yī)般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄(huáng)土(tǔ)。

  而是“留(liú)得生(shēng)前身后名”,与世长(zhǎng)存。

  这几句从反面衬(chèn)托,更加突出了大(dà)雁殉情的崇(chóng)高,为下(xià)文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这是(shì)从(cóng)正(zhèng)面(miàn)对大雁的称赞。

  词人展开想象(xiàng),千秋万(wàn)古(gǔ)后,也会有(yǒu)像他和他(tā)的(de)朋友们一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨客,来寻(xún)访这小小的(de)雁丘,来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

  全(quán)词结尾,寄寓了词(cí)人对(duì)殉情(qíng)者(zhě)的深切哀思,延(yán)伸了(le)全词(cí)的历(lì)史跨度(dù),使主题得以升华(huá)。

  创作背(bèi)景:

  金章宗(zōng)泰和五年(公元1205年),年仅(jǐn)十六(liù)岁的青年诗人元好问,在赴(fù)并州应试途中,听一位捕雁者(zhě)说,天空中一(yī)对比翼双飞的(de)大雁,其中一只被捕杀后(hòu),另一只(zhǐ)大雁(yàn)从天上一头(tóu)栽了下来,殉情而死。

  年轻的诗人便(biàn)买下这一对(duì)大雁(yàn),把它们(men)合葬(zàng)在汾水旁,建了一个小小(xiǎo)的(de)坟墓,叫“雁(yàn)丘(qiū)”,并(bìng)写《雁丘》辞一(yī)阕,其后又加以(yǐ)修改,遂成这(zhè)首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简(jiǎn)介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗(yí)山(shān),世(shì)称遗山先生。

  太原(yuán)秀容(今山西忻州)人。

  金末至大蒙古国(guó)时期著名文学(xué)家、历史学家(jiā)。

  元好问(wèn)是宋金对峙时期(qī)北(běi)方文(wén)学的主要(yào)代表、文坛盟主,又(yòu)是金元之(zhī)际在(zài)文学(xué)上承前(qián)启后的桥梁,被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文(wén)、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤为有名;

  其词为金代一朝之冠,可与两宋名家(jiā)媲美;

  其散曲虽(suī)传世(shì)不多,但当时(shí)影响很(hěn)大(dà),有(yǒu)倡导之功。

  有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是(shì)什么

  千山暮雪指夜幕(mù)下,冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

  这句话(huà)出自(zì)于(yú)"问世间、情(qíng)是何物,直教生死(sǐ)相迅(xùn)纯扰许。

  天南(nán)地北双飞亩旦客,老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离(lí)别苦(kǔ),就中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

  君(jūn)应有语,渺(miǎo)万(wàn)里层云,千(qiān)山暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横(héng)汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也(yě)妒(dù),未信与,莺儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋(qiū)万古,为留待骚(sāo)人(rén),狂歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)邱处(chù)。

  "

  作者裤兆(zhào):元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏

评论

5+2=