高山流水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什么意思是高山流(liú)水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙(miào)的。

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高山流水是什么意(yì)思服(fú)务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近代(dài)流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随(suí)身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时(shí)便情不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)亲爱的让你㖭我下黑和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完全听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太(tài)高明(míng)了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为亲爱的让你㖭我下黑知音，并约(yuē)好第(dì)二年再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐亲爱的让你㖭我下黑(lè)充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流(liú)水，难有人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好(hǎo)饭(fàn)店也(yě)好他们(men)会推出(chū)自己店(diàn)里的特色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地(dì)区，越是有社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都有了实(shí)质性的(de)突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民(mín)间，并(bìng)融入(rù)到了(le)传统(tǒng)理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技(jì)术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人(rén)人生的(de)一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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