第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知(zhī)道原来(lái)这(zhè)是大名(míng)鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是预(yù)言(yán)我们肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底(dǐ)准不(bù)准确(què)咯，首(shǒu)先我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话(huà)文，大(dà)多数人别说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对方说的(de)是(shì)什么(me)意思可能(néng)都(dōu)还看不(bù)懂呢(ne)，刘伯温都预测(cè)到(dào)了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除(chú)了精通(tōng)兵法(fǎ)、数(s见字如晤,展信舒颜，展信安的用法hù)理之(zhī)外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他准确无(wú)误(wù)的说出碗下(xià)面(miàn)是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的(de)能力非(fēi)常信服，于是(shì)开(kāi)始和他探讨(tǎo)更深(shēn)层的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘(liú)伯(bó)温的一(yī)些说(shuō)法(fǎ)半信半疑，可是我们(men)这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神机妙(miào)算，因见字如晤,展信舒颜，展信安的用法为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟然(rán)真的都在历史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变(biàn)、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降清(qīng)等一(yī)系(xì)列重大事变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁(dīng)”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇(z见字如晤,展信舒颜，展信安的用法hèn)守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘伯温(wēn)在指名(míng)道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年(nián)号或诸侯王(wáng)的(de)封号，如(rú)明(míng)成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大(dà)概(gài)是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕(pà)是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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