太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化十方救(jiù)苦救蜗牛是不是昆虫类难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝(dì)。蜗牛是不是昆虫类p>

　　东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花宝座上(shàng)，身下(xià)一九头(tóu)青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音蜗牛是不是昆虫类作为(wèi)同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的(de)行政机(jī)构，相当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼任(rèn)军(jūn)事(shì)类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们一(yī)样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法(fǎ)比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的(de)部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为(wèi)谦和，但(dàn)是(shì)他的势(shì)力就是这么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊的(de)儿子，但是连(lián)进入(rù)四御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的(de)信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太(tài)乙天尊造(zào)像(xiàng)是骑着狮(shī)子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于(yú)中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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